1.苹和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。 2.泛指祭品。 3.《诗．召南》有《采苹》及《采蘩》篇。《诗．召南．采蘩序》:"《采蘩》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。"后以"苹蘩"借指能遵祭祀之仪或妇职等。

1.唐明皇时秦国夫人和虢国夫人的并称。宋蔡梦弼《草堂诗话》:"葛常之《韵语阳秋》曰:'老杜《丽人行》，专言秦虢宴游之乐，末章有"当轩下马入锦茵，且莫近前丞相嗔"之句，当是谓杨国忠也。'"后因用以比喻雅淡轻盈的女子。

戏曲剧种。流行于贵州贵阳、遵义、安顺等地。1953年由曲艺贵州扬琴(也叫“文琴”)发展而成。曾名“文琴戏”，1960年改今称。唱腔有清板、二板、三板、扬调等。剧目有《秦娘美》、《奢香夫人》等。

①作息；日常生活：日常起居｜食饮有节，起居有常。 ②指皇帝的言行举止。皇帝的言行录叫“起居注”。 ③问安：起居八座太夫人。

1.《艺文类聚》卷九一引旧题汉班固《汉武故事》﹕"钩弋夫人卒﹐上为起通灵台﹐常有一青鸟集台上。"后遂以"青禽"为悼念死者之典。 2.即青鸟。喻信使。 3.即青琴。古神女名。

1.汉刘向《列女传．卫灵夫人》:"卫灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰:'知此谓谁?'夫人曰:'此蘧伯玉也。'公曰:'何以知之?'夫人曰:'妾闻礼，下公门，式路马，所以广敬也。蘧伯玉贤大夫也，仁而有智，敬于事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。'"后因以"蘧车"为典，指人之知礼而贤能。

1.指三国魏《受禅碑》的王朗文﹑梁鹄书﹑钟繇刻字。 2.三国吴主赵夫人的织锦﹑刺绣﹑丝幔被称为"机绝"﹑"针绝"﹑"丝绝"，人谓"吴有三絶，四海无俦其妙。"见晋王嘉《拾遗记．吴》。 3.指晋顾恺之的才﹑画﹑痴。 4.指晋袁山松之《行路难》辞﹑羊昙唱乐﹑桓伊挽歌。 5.指晋戴逵所作佛像，顾恺之所作维摩画图，义熙年间狮子国所献玉像。 6.南朝宋谢瞻所作《喜霁》诗，谢灵运写之，谢琨咏之，王弘称......更多

1.汉高祖宠幸戚夫人，高祖死，吕后断戚夫人手足，去眼辉耳，饮喑药，使居厕中，名曰"人彘"。事见《史记．吕太后本纪》。 2.犹言猪仔。指清末被骗往海外作苦工的华工。因当时极受虐待，形同贩卖，故云。

1.指杨贵妃之三妹，唐玄宗封为虢国夫人。据说她自矜娇美，朝见君王时亦不施脂粉。见宋乐史《杨太真外传》。

1.庙名。为巫山神女所立之庙。在四川省巫山县东巫山飞凤峰麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引晋习凿齿《襄阳耆旧传》:"赤帝女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，梦与神遇，遂为置观于巫山之南，号为朝云。"一说瑶姬为西王母之女。宋范成大《吴船录》卷下:"瑶姬，西王母之女，称云华夫人，助驱鬼神，斩石疏波，有功见纪，今封妙用真人，庙额曰'凝真观'。"