①汉代称“太守”：适得府君书，明日来迎汝。 ②汉魏后对人的尊称：文举至门谓吏曰：“我是李府君亲。” ③唐以后子孙对先世的敬称：府君，我曾大父城武公兄弟行也。 ④对神的敬称：泰山府君。

1.古代太守衙中的正堂。 2.借指太守。 3.墓地。

1.陂名。故址在今河南淮河北正阳﹑息县间。跨汝河，受淮北诸水，郡以为饶。汉成帝时，关东患水，陂溢为害，翟方进等奏罢之。后岁旱﹑民失其利。东汉邓晨为汝南太守，修复旧陂，起塘四百馀里，灌田数千顷，汝土以饶。至安帝永初三年，诏以陂假与贫民，自是遂废。

1.《汉书．汲黯传》:"召黯拜为淮阳太守……黯泣曰:'臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。'"后人往往引此以自况多病。

1.指唐李公佐传奇小说《南柯太守传》中的槐安国南柯郡。

1.南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:"桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰:'槐树婆娑，无复生意!'……忽作东阳太守，意甚不平。"刘孝标注引《晋安帝纪》:"仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。"后因以"槐疎"为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同"疏"。

1.《初学记》卷十一引三国吴谢承《后汉书》:"郑弘为临淮太守，行春，有两白鹿随车，夹毂而行。弘怪问主簿黄国鹿为吉凶，贺曰:'闻三公车轓画作鹿，明府当为宰相。'弘后果为太尉。"后因以"画鹿轓"为咏三公之典。

1.《南史．江淹传》:"淹少以文章显，晩节才思微退。云为宣城太守时，罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰:'前以一匹锦相寄，今可见还。'淹探怀中，得数尺，与之。此人大恚曰:'那得割截都尽！'顾见丘迟，谓曰:'余此数尺，既无所用，以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"还锦"为才思减退之典。参见"江郎才尽"。

北魏农学家。山东益都(今青州)人。曾任太守。研究大量的古代农业文献和农谚，访问老农，考察农业生产的情况。写成《齐民要术》一书，是中国现存最早、最完整的农书。

1.东汉陈蕃任豫章太守时，不接待宾客，只有南州高士徐稺来时特设一榻，徐稺走后即悬挂起来。又任乐安太守时，亦曾为郡人周璆"特为置一榻，去则县之"。事见《后汉书．徐稺传》，又《陈蕃传》。后以"解榻"为热情接待宾客或礼贤下士之典。