1.《史记．扁鹊仓公列传》载:虢太子死﹐扁鹊过虢﹐自荐能生之﹐虢中庶子好方技者不信﹐扁鹊"仰天叹曰:'夫子之为方也﹐若以管窥天﹐以郄视文。'"郄(隙)即穴。后因以"管穴"喻狭隘的识见。

1.复姓。春秋有罕父黑。见《史记．仲尼弟子列传》。

1.谓鼻如蝎虫。曷，通"蝎"。《史记．范雎蔡泽列传》:"先生曷鼻﹐巨肩。"司马贞索隐:"曷鼻﹐谓鼻如蝎虫也。"一说为仰鼻﹐鼻子掀仰。王念孙《读书杂志．史记四》:"曷读为'遏'……遏鼻者﹐偃鼻也;偃鼻者﹐仰鼻也。《广雅》:偃﹐仰也。故徐广曰﹐曷一作仰。"

1.《史记．孟子荀卿列传》:"中国名曰赤县神州……中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。"后因以"环瀛"指宇宙﹑世界。 2.指大海。

1.战国时，魏将庞涓攻韩，齐将田忌孙膑率师救韩。孙膑故意逐日减少军队的灶数，造成士卒日渐逃亡的假象，以迷惑魏军。魏军果中其计，追至马陵道遭伏击，大败，涓自杀。事见《史记．孙子吴起列传》。后遂用为典实。

1.公晳哀的字。春秋齐人，孔子弟子。《晏子春秋．问上六》:"故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次﹑原宪侍。"《史记．仲尼弟子列传》:"公晳哀字季次。孔子曰:'天下无行，多为家臣，仕于都;唯季次未尝仕。'"又《游侠列传序》:"及若季次﹑原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世……终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。"后用作贫贱不移之典。

1.火灰熄灭。《史记．韩长孺列传》:"蒙狱吏田甲辱安国，安国曰:'死灰独不复然乎？'"后因用以为典。 2.火灰熄灭。《庄子．知北游》:"心若死灰。"谓心境枯寂不动。后因以"灰死"形容失意的心情。 3.烧死。 4.谓灰白无人色。

1.春秋末晋人豫让事智伯﹐智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭﹐豫让立志必为报仇而死﹐以报智伯。乃变名姓为刑人﹐又漆身为厉﹐吞炭为哑﹐两次行刺赵襄子﹐未成而自杀。自杀前﹐要求赵襄子给衣服而击之﹐以示报仇之意。"襄子大义之﹐乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之﹐曰:'吾可以下报智伯矣！'"事见《史记．刺客列传》。后因以"击衣"为报仇的典实。

我国传统史书的一种体裁，主要以人物传记为中心，叙述当时的史实。‘纪’是帝王本纪，列在全书的前面，‘传’是其他人物的列传。创始于汉代司马迁的《史记》。

1.弹剑而歌。典出《战国策．齐策四》:齐人冯谖寄食孟尝君门下，不得意，"倚柱弹其剑，歌曰:长铗归来乎，食无鱼……长铗归来乎，出无车"。《史记．孟尝君列传》作"冯歡"。