1.身体。 2.指妇女的贞操。 3.指妇女的终身大事。 4.身孕。 5.身姿，架势。 6.梵语"舍利弗多罗"的意译。"舍利"为"身"，"弗多罗"为"子"。为释迦牟尼弟子中的第一智者。

1.梵语Da?abhūmi的意译。或译为"十住"。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为:欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。

1.梵语?iva的音译，意译"自在"。婆罗门教和印度教主神之一。为毁灭之神﹑苦行之神﹑舞蹈之神。佛经中称为"大自在天"，住色界之顶。

1.梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界﹑耳界﹑鼻界﹑舌界﹑身界﹑意界)，作为认识对象的六境(色界﹑声界﹑香界﹑味界﹑触界﹑法界)和由此生起的六识(眼识界﹑耳识界﹑鼻识界﹑舌识界﹑身识界﹑意识界)。

1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。

1.佛教语。梵语dharma，意译"法"，指事物及其现象，也指理性﹑佛法等。"万法"指一切事物。

1.亦作"?弃罗"。 2.梵文khākkhara的音译。意译为锡杖。

1.[梵语Vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时，是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由，向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。

1.梵语sudatta的音译。意译为"善与"﹑"善给"﹑"善授"等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀。与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。

1.游赏胜景。 2.追逐香气。 3.梵语"干闼婆"(Gandharva)之意译。指乐神;乐人。