消费者在有偿获得商品或接受服务时，以及在以后的一定时期内依法享有的权益。主要有：使用商品和接受服务中人身和财产安全不受损害的权利，自主选择的权利，获得质量保障、价格合理、计量准确的公平交易条件，以及人格、民族风俗习惯受到尊重的权利等。

1.传说中人物名。相传为春秋秦穆公时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。穆公以女弄玉妻之。萧史日教弄玉吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。穆公筑凤台，使萧史夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见汉刘向《列仙传》。 2.借指情郎。

现：显现，显露。形容作品中人物的刻画传神而逼真。

1.谓请某人做中人。

研究医疗实践和医学科学活动中人们之间的道德关系和道德规范的学科。内容包括医学道德的意义和作用，医学道德规范，医生与患者、医生与医生、卫生部门与社会团体之间的道德关系等。20世纪90年代已发展为生命伦理学。

暗指，借此说彼：书中人物，几无不有所影射。

1.观众在看到画面形象的同时还能听到剧中人的对话﹑旁白和音乐等音响的一种影片。区别于早期的"无声电影"。

比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听。后佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。

诗篇名。东汉蔡琰作。有五言和骚体两篇。五言一篇全长一百零八句，叙述作者于董卓之乱中被掠于乱兵，流入南匈奴并生有两子，后又被赎还乡的惨痛经历，是汉末大乱中人民流离失所、饱受苦难的生动写照。骚体一篇，后人多疑伪托之作。