1.犹言一丝丝。形容纤细。 2.连续不断。 3.常用以形容接连出现的细长的东西。 4.详尽。 5.谓情意不尽。

1.乐府《平调曲》名。《乐府诗集．相和歌辞六．猛虎行》郭茂倩题解:"古辞曰:'饥不从猛虎食﹐暮不从野雀栖。野雀安无巢﹐游子为谁骄。'"后人作此题者﹐或写客行﹐或写劝勉，或写功业未建的苦闷，或以猛虎喻贪暴苛政，题旨不尽相同。

北宋诗人。字圣俞，宣州宣城(古名宛陵，今属安徽)人。历任地方小官，官至尚书都官员外郎。重视写作技巧，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。南宋刘克庄、陆游等均受其影响。有《宛陵先生集》。

1.漫衍，连绵不尽的样子。

由法官以外的公民作为陪审员参加法院审判工作的制度。各国的陪审制度不尽相同，主要表现在陪审员的职权不同。我国实行人民陪审员制度，人民陪审员在法院执行职务期间，是他所参加的审判庭的组成人员，与法官有同等权利。

其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。

1.汉字书写运笔的七种方法，即擫﹑压﹑钩﹑揭﹑抵﹑导﹑送，亦称拨镫法。南唐李煜《书述》:"书有七字法，谓之拨镫。自卫夫人并钟﹑王，传授于欧﹑颜﹑褚﹑陆等，流于此日……所谓法者，擫压﹑钩揭﹑抵拒﹑导送是也。"沈尹默《书法论．余论》:"检阅计有功《唐诗纪事》陆希声条，只言:凡五字，擫﹑押﹑钩﹑格﹑抵，而无'谓之拨镫法'字样。由此可见，李煜的七字法是参加了自己的意思的，是不尽可以为依据的。"

中国南方许多少数民族的传统节日。在每年夏历三月初三。内容不尽相同。壮族又称“歌仙节”，在这一天赶歌圩，举办歌会。侗族又称“花炮节”，以抢花炮、斗牛最具特色。在黎族，为预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收的节日。

1.谓居位食禄而不尽职。常用作自谦之词。 2.指居位食禄不尽职的人。

1.圣人之事。谓孔子弟子学习的成果和表现。 2.基督教的重要礼仪。该教认为它借助一定可见的形式赋予领受者不可见的基督的宠爱和保佑。具体内容有圣洗﹑坚振﹑告解﹑圣体﹑终傅﹑神品﹑婚配等七件。各教派不尽相同﹐如新教一般只承认洗礼(圣洗)与圣餐(圣体)为圣事。