1.道教语。即先天九气。道教认为天地混沌之时为先天，有玄﹑元﹑始三气，三气又各化生三气，合成九气，为万物之源。素，本源。《太清玉册》谓，先天九气者:始气生混混气苍，混气生洞洞气赤，洞气生皓皓气青;元气生旻旻气緑，旻气生景景气黄，景气生遁遁气白;玄气生融融气紫，融气生炎炎气碧，炎气生演演气黑。

1.《礼记．中庸》:"发育万物，峻极于天。"郑玄注:"峻，高也。"孔颖达疏:"言圣人之道高大，与山相似，上极于天。"后以"峻极"谓极高。 2.谓极为陡峭。 3.形容书法的劲挺峭拔。 4.古寺院名。在嵩山。

1.谓秋季万物凋落。

1.通晓万物的道理。

1.犹蜡祭。语出《礼记．郊特牲》:"天子大蜡八﹐伊耆氏始为蜡﹐蜡也者﹐索也。岁十二月﹐合聚万物而索飨之也。"郑玄注:"闭藏之月，万物各已归根复命，圣人欲报其神之有功者，故求索而享祭之也。"

几内亚湾沿岸的民族集团。主要分布在科特迪瓦西部和利比里亚沿海地区，约350万人(1985年)。讲克鲁语。多信基督教新教，部分信仰万物有灵。实行酋长制。主要从事农业，部分捕鱼，善航海。

1.春雷一响﹐则万物苏。比喻清明的政治。

亦称“自相矛盾”。指同一个主体(个人或集体)作出的互相矛盾(不能同真也不能同假)或互相反对(不能同真但可以同假)的判断。如说：“我承认万事万物都有矛盾，但是我认为咱们班上没有矛盾。”逻辑矛盾是一种思想上的矛盾，它不同于辩证法所说的那种思想上的矛盾。其区别在于：(1)前者是思想混乱的表现，而后者则是客观事物的矛盾在思想上的反映。(2)前者是违反思维规则的结果，是不正常的，后者则是正常的思维所固有的。......更多

一译“马夸人”。非洲东南部的民族之一。主要分布在莫桑比克、马拉维、坦桑尼亚等国。约808万人(1985年)。讲马夸语。多信仰万物有灵，部分信伊斯兰教和基督教新教。主要从事农业，渔业发达。

①指万物运动变化迅速。 ②比喻推行政令的严厉迅猛。