1.烧灼至于糜烂。 2.光灿。

1.汉贾谊《新书．谕诚》:"昔楚昭王与吴人战，楚军败，昭王走，履决，背而行，失之。行三十步，复旋取履。及至于隋，左右问曰:'王何曾惜一踦履乎?'昭王曰:'楚国虽贫，岂爱一踦履哉!思与偕反也。'自是之后，楚国之俗无相弃者。"后因以"坠履"为不轻易遗弃旧物或故物失而复得之典。

1.苞桑。丛生的桑根。语出《易．否》。《资治通鉴．隋文帝开皇十年》:"家无完堵﹐地罕包桑﹐恒为流寓之人﹐竟无乡里之号。"胡三省注:"包桑多根﹐植桑至于根多﹐民安其居之验。" 2.比喻根基稳固。 3.比喻不牢固;倾危。

1.《初学记》卷三引三国魏曹丕《典论》:"大驾都许，使光禄大夫刘松北镇袁绍军，与绍子弟日共宴饮，常以三伏之际，昼夜酣饮，极醉，至于无知。云以避一时之暑，，故河朔有避暑饮。"后以"避暑饮"指酣饮。

1.谓全军撤回。 2.即大迁﹐日至于女纪之称。 3.大还丹。 4.死之婉称。

1.东汉灵帝时童谣。内容写董卓跋扈，纵其残暴，终归逃窜，至于灭族。辞载《后汉书．五行志一》。

1.不自量力。《诗．小雅．六月》:"玁狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。"郑玄笺:"匪，非;茹，度也。镐也方也，皆北方地名。言玁狁之来侵，非其所当度也，乃自整齐而处周之焦获，来侵至泾水之北，言其大恣也。"后常用为盗匪铤而走险的典故。

1.失意;不得志。语本《史记．苏秦列传》:"﹝苏代﹞曰:'臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释鉏耨而干大王。至于邯郸，所见者绌于所闻于东周，臣窃负其志。'" 2.怀有的志向。

1.谓犯过失到了恶的地步。《楚辞．东方朔》:"痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到。"王逸注:"言怀王之过，已至于恶。"洪兴祖补注:"到，至也。"一说，指过分倒行逆施。

1.谓过多地接触危难之事。语本《易．大过》:"上六，过涉灭顶，凶，无咎。"王弼注:"涉难过甚，故至于灭顶。"孔颖达疏:"言涉难深也。"