1.亦称"介子推"。春秋晋人。从晋公子重耳(文公)出亡。历经各国，凡十九年。文公还国为君，赏从亡者，介之推不言禄，禄亦不及。与母隐于绵山而终。 2.春秋时人。清王士禛《池北偶谈．介推》:"《说苑》﹐介子推十五为荆相﹐堂下有二十五进士﹐堂上有二十五老人﹐是又一介子推也。"

1.古"九州"之一。在荆山﹑衡山之间。汉为十三刺史部之一。辖境约相当于今湘鄂二省及豫桂黔粤的一部分;汉末以后辖境渐小。东晋定治江陵(现属湖北)，为当时及南朝长江中游重镇。明清置府，后废。 2.唐韩朝宗曾任荆州长史，为时人所推重，称韩荆州。见唐李白《与韩荆州书》。后因以"荆州"称己所推重之士。

1.传说为上古神农时人。歧伯祖师，医家之祖。

1.亦作"九方皋"。 2.春秋时人，善相马。相传伯乐推荐他为秦穆公外出求马，他不辨毛色雌雄，而观察马的内神，因得天下良马。伯乐称他"得其精而忘其粗，在其内而忘其外。"见《淮南子．道应训》﹑《列子．说符》。后用以喻善于发现人才的人。

指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。

1.《后汉书．蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。"后遂以"枯桐"为琴的别称。 2.《晋书．张华传》:"吴郡临平岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰:'可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。'于是如其言，果声闻数里。"后因以"枯桐"代指击钟的直长形木鱼。

1.亦作"垒七追斋"。 2.指旧时人死后逢七做佛事。

1.谓以隶书考校写定古篆文。《书序》:"至鲁共王﹐好治宫室﹐坏孔子旧宅﹐以广其居﹐于壁中得先人所藏古文虞﹑夏﹑商﹑周之书及《传》﹑《论语》﹑《孝经》﹐皆科斗文字……科斗书废已久﹐时人无能知者﹐以所闻伏生之书﹐考论文义﹐定其可知者为隶古定﹐更以竹简写之。"陆德明释文:"谓用隶书写古文。"孔颖达疏:"言隶古者﹐正谓就古文体而从隶定之﹐存古为可慕﹐以隶为可识﹐故曰隶古﹐以虽隶而犹古。"宋赵彦卫《云麓漫钞......更多

1.谓剑在鞘中作龙鸣声。语出《太平御览》卷三四三引《世说》:"王子乔墓在京陵，战国时人有盗发之者，睹无所见。唯有一剑停在室中，欲进取之﹐剑作龙鸣虎吼﹐遂不敢近。俄而径飞上天。"

1.犹率此，率领这些。 2.为时人的表率。