1.统一;彼此一致。

与“精神文明”相对。人类改造自然界的物质成果的总和。内容包括社会生产力的发展，生产工具和技术的改进，生产规模的扩大，社会财富的积累等；人的物质生活水平的改善，衣食住行水平的提高，生活方式的变化等。它与社会生产力发展水平相一致，并受生产关系、地理条件和人口因素的制约和影响。科学技术的发展对物质文明的发展起决定作用。物质文明为精神文明的形成与发展提供物质基础。精神文明为物质文明的发展提供科学文化条件和......更多

1.《晋书．天文志上》:"相一星在北斗南。相者，总领百司而掌邦教，以佐帝王安邦国，集众事也。"旧时因以斗南称宰相的职位。 2.北斗星以南。犹言中国或海内。语出《新唐书．狄仁杰传》:"狄公之贤，北斗以南，一人而已。"

对口1中医指生在脑后、部位跟口相对的疽。也叫脑疽。 对口2 [duìkǒu]①相声、山歌等的一种表演方式，两个人交替着说或唱：～相声ㄧ～山歌。 ②（～儿）互相联系的两方在工作内容和性质上相一致：工作～ㄧ专业～ㄧ～协作。 ③（味道）合口：这几个菜都不～。

1.古代三公﹑四辅﹐均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。

1.合于节奏﹑节拍。 2.合拍。比喻思想行为相一致。

主张在不损害社会和他人利益的前提下追求个人利益的道德理论。认为利己心不仅不会损害社会利益，相反会促进个人利益和社会利益相一致；每个人个人利益的增加，也就增进了社会利益的总和。这种理论在实践上往往表现为损人利己。

1.使风俗相一致。《淮南子》有《齐俗训》﹐高诱题注:"齐﹐一也。四宇之风﹐世之众理﹐皆混其俗﹐令为一道也﹐故曰齐俗。"

1.选才授官。古代举士与选官相一致。士获选﹐即为官。至唐﹐试士属礼部﹐试吏属吏部﹐以科目举士﹐以铨选举官。举官又分两途﹐吏部主文选﹐兵部主武选。唐以后﹐铨政代有更易﹐然大抵不外集吏考试量人授官之义。清中叶后﹐铨选又分为外补与部选两途﹐而选政遂成具文﹐但循例掣签而已。 2.指负责铨选的官员。

1.船行驶的方向与水流的方向相一致。 2.比喻好运气﹑好机遇。