明晓国家治乱的道理。

1.安定与动乱。 2.谓治理混乱的局面，使国家安定﹑太平。

治：治理。治理乱世，扶持危局。

安定、祸乱、存续、灭亡。指国运的各种情况。

应酬对答的话：外交辞令｜明于治乱，娴于辞令。

1.北宋邵雍学派。雍以皇极数证古今治乱﹐后言图书象数者多宗其说。世以雍居苏门山百源之上﹐故称"百源学派"。参阅清黄宗羲《宋元学案》卷九﹑卷十。

1.咨询﹐谋议。 2.依据义理。访﹐通"放"﹔议﹐通"义"。《战国策．赵策二》﹕"诗云﹕'服难以勇﹐治乱以知﹐事之计也。立傅以行﹐教少以学﹐义之经也。循计之事﹐失而不累﹔访议之行﹐穷而不忧。'"吴师道补正﹕"'访义'﹐又疑'放义'﹐谓放于义也。"诸祖耿汇考﹕"吴师道又疑访议当作放义﹐与循计句并承上文而言﹐于义亦得。"一说﹐义为征询意见。吴师道补正﹕"循计谋之事﹐虽有故失而无累。访谋议之行﹐虽有穷急而不忧。"

1.借秦朝乱亡为喻，以论治政之道。语出《汉书．贾山传》:"贾山，颍川人也……孝文时，言治乱之道，借秦为谕，名曰《至言》。"

1.谓不论国家治乱，个人均象箭一样，直道而行。典出《论语．卫灵公》:"直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢。"

1.治乱。构，乱。