1.民间流传的说法。 2.俗谚。 3.用通俗易为人所接受的方法﹑形式讲授佛法之称。与"真说"相对。

1.指公案小说《三侠五义》中的故事。宋真宗无子﹐刘李二妃皆怀孕﹐刘妃为争当皇后﹐与太监密谋﹐在李妃生子时﹐用一只剥皮的狸猫将小孩换下来。《七侠五义》第一回:"刘妃﹑郭槐﹑尤氏趁忙乱中，将狸猫换去太子。"鲁迅《中国小说史略》第二七篇:"﹝俞樾﹞颇病开篇'狸猫换太子'之不经，乃别撰第一回，'援据史传，订正俗说。'"后指据此改编的剧目。 2.喻以假冒真。

1.传说中灭蝗保穑之神。指宋刘锜。宋景定四年，旱蝗，上敕刘锜为扬威侯天曹猛将之神。敕云"飞蝗入境，渐食嘉禾，赖尔神灵，剪灭无余。"蝗遂殄灭。见罗振玉《俗说》引朱坤《灵泉笔记》。 2.传说中灭蝗保穑之神。指元刘承忠。承忠元末驻守江淮，会蝗旱，督兵捕逐，蝗殄灭殆尽。后元亡，自溺死，当地人祠之，称之曰刘猛将军。见《畿辅通志．祀典》。

1.《左传．僖公四年》:"赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。"杜预注:"履，所践履之界。"后因以"赐履"指君主所赐的封地。 2.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》:"俗说孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏侍，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。"后用"赐履"表示任京官。

毛泽东对辩证法或对立统一规律的通俗说法。认为对事物要采取辩证的分析态度，既要看到积极的方面，又要看到消极的方面，不能以偏概全，攻其一点不及其余。

1.时下的通俗说法。

1.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》:"俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔，迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏伺，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。"因用以指足踏双凫飞行的神术。

俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。

毛泽东对形而上学片面性的通俗说法。体现了形而上学只看到事物的一面，看不到事物另一面的僵化特征。

1.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》:"俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔，迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏伺，见凫举罗，但得一双舄耳。"后因以"叶县凫"指代得到皇上眷念的县令。