1.指各种隐秘难测的地形。 2.指地的最深处。 3.犹九泉。指地下。 4.用兵的九种地势。 5.指根据地质﹑地形而分的九种土地。 6.犹言遍地，大地。 7.阴阳家谓历数有九地之数。参见"九天"。 8.佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地，色界四地，无色界四地。

原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

极高的天空：～九地（一个在天上，一个在地下，形容差别极大）。

1.兵家用语。谓将军队置于绝境，则将士必为求生而殊死战斗。语本《孙子．九地》:"陷之死地然后生。"李筌注:"兵居死地，必决命而斗以求生。"

1.孙子所说"九地"之一。指道路交错，交通方便的地区。 2.犹易地。

1.战斗中各部队受到攻击时互相接应。语本《孙子．九地》:"率然者﹐常山之蛇也﹐击其首则尾至﹐击其尾则首至﹐击其中则首尾俱至。"

1.佛教语。指三界九地的众生。

1.孙子兵法"九地"之一。指进入敌人的领地较浅的地区。

1.兵家谓诸侯在自己领地内作战，其士卒在危急时容易逃亡离散，故名。《孙子．九地》:"诸侯自战其地﹐为散地。"李筌注:"卒恃土﹐怀妻子﹐急则散﹐是为散地也。"一说无险可守﹐士卒意志不坚﹐易于离散之地。何延锡注:"地远四平﹐更无要害﹐志意不坚而易离﹐故曰散地。"

也称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》。中国古代最著名的、现存最早的兵书。春秋末孙武著。共十三篇，分为计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。总结了春秋末期及其以前的战争经验，揭示战争的一些一般规律以及具有普遍意义的作战和治军原则，如“知彼知己，百战不殆”、“避实而击虚”等。在世界军事史上占有突出的地位。