1.犹落第。谓科举考试不中。 2.不但。 3.复姓。汉王符《潜夫论．志姓氏》谓不第氏为纣庶兄微子之后，子姓。

第：科第，科举考中者的等第。多次参加考试都没有考取。

象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末。后唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷。后移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。

1.纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。 2.阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。 3.传说中神仙吕洞宾的别号。亦称"纯阳子"。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。

1.科举时代，凡屡试不第的贡生，可按年资轮次到京，由吏部选任杂职小官。某年轮着，就叫作"出贡"。 2.秀才一经成为贡生，就不再受儒学管教，俗称"出贡"。

1.《旧五代史．梁书．李振传》:"天佑中﹐唐宰相柳璨希太祖旨﹐谮杀大臣裴枢﹑陆扆等七人于滑州白马驿。时振自以咸通﹑干符中尝应进士举﹐累上不第﹐尤愤愤﹐乃谓太祖曰:'此辈自谓清流﹐宜投于黄河﹐永为浊流。'"后用为士大夫被谗害之典。

唐代文学家。本名横，字昭谏，号江东生，余杭新城(今浙江富阳)人。曾十余年考进士不第，后入镇海节度使幕，迁节度判官、给事中。散文小品语言犀利，诗作喜用口语。有《谗书》、《甲乙集》行世，后人辑有《罗昭谏集》。

1.唐衢，唐中叶诗人，屡应进士试，不第。所作诗意多伤感。见人诗文有所悲叹者，读后必哭。尝游太原，预友人宴，酒酣言事，失声大哭。时人称唐衢善哭。事见唐李肇《唐国史补》卷中﹑白居易《伤唐衢》诗二首﹑《旧唐书．唐衢传》。后用为伤时失意之典。

1.宋李巽年轻时累举不第，其乡人讽嘲曰:"李秀才应举，空去空回，知席帽甚时得离身？"后李巽仕至度支郎中，遗乡人诗曰:"当年踪迹困泥尘，不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道，如今席帽已离身。"事见宋吴处厚《青箱杂记》卷二。后即因以"席帽离身"指读书人应科举考试及第做官。