习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

1.不察知;不了解。

习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。

1.不察看。 2.引申为不检查。 3.不领悟;不明白。 4.不理会。 5.谓未见过。

1.《荀子．大略》:"夫尽小者大﹐积微者箸﹐德至者色泽洽﹐行尽而声问远。"后以"积微致着"谓事细微时人所不察﹐积多积久便成显着。

1.《吕氏春秋．疑似》载，梁北黎丘有奇鬼，善效人之子侄昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子不敬，子泣辩，乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉，其真子恐父不能返，往迎之，其人望见，误奇鬼又来，拔剑刺死其子。后以"梁叟"为不察疑似之迹而铸成大错的典型人物。

皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。

1.犹言习焉不察。

1.不察;未审察。 2.不知。 3.指不清楚。 4.不慎重;不周密。 5.不准，不确。

1.《诗．小雅．蓼莪》:"蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。"孔颖达疏:"以己二亲今且病亡，身在役中，不得侍养，精神昏乱，故视物不察也。"莪，蒿之一种，茎抱根而生，俗称抱娘蒿。后遂借指对父母的悼念。