qī fá1.语出《书．牧誓》:"夫子勖哉，不愆于四伐五伐，六伐七伐，乃止齐焉。"孔传:"伐谓击刺，少则四五，多则六七，以为例。"后以"七伐"指四处征伐。

sān qū1.古王者田猎之制。谓田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。《易．比》:"九五，显比，王用三驱。"孔颖达疏:"褚氏诸儒皆以为三面着人驱禽。必知三面者，禽唯有背己﹑向己﹑趣己，故左右及于后，皆有驱之。"一说，田猎一年以三次为度。陆德明释文引马融云:"三驱者，一曰干豆，二曰宾客，三曰君庖。"

dōng dū/dōu1.历代王朝在原京师以东的都城。(1)商代指商丘，在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》:"封畛土略……取于相土之东都，以会王之东搜。"杨伯峻注:"相土，殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云:'后相即位，居商丘。'则，相土之东都为今河南商丘县。"一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2)西周指洛邑，故址在今河南省洛阳市西。在镐京......更多

dōng mén1.东城门。 2.复姓。春秋鲁公子遂字襄仲，居东门，号东门襄仲，后因以为姓氏。汉有东门云。

gè/gě rén yīng xióng zhǔ yì脱离人民群众，迷信个人力量而去完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。与“革命英雄主义”相对。它以个人主义为原则，夸大或不适当地强调个人在社会生活和历史活动中的作用，否认人民群众的力量和智慧。表现为好图虚名，自以为是，居功自傲；往往违反革命纪律，犯自由主义和无政府主义错误。

zhōnɡ ɡuó jiào yù huì清末资产阶级文化教育团体。1902年，蔡元培等成立于上海，蔡任会长。以“改良教育，以为恢复国权之基础”为宗旨。设爱国学社收容退学青年，又设立爱国女校，并办有《中国白话报》，宣传革命。1907年停止活动。

dān què1.赤色的喜鹊。晋王嘉《拾遗记．周》:"﹝周昭王﹞二十四年，涂修国献青凤﹑丹鹊各一雌一雄。孟夏之时，凤﹑鹊皆脱易毛羽。聚鹊翅以为扇，缉凤羽以饰车盖也。"后多用作信使的代称。

yì fāng zhī xùn义方：为人遵守的道理。教人以为人之道的训言。

jiǔ guǎ1.《文选．枚乘》:"龙门之桐……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。"张铣注:"钩﹑珥皆寶也，隐﹑约皆琴上饰。取孤子寡妇之寶而用之，欲其声多悲声。九寡，九度寡也。"后以九寡代称悲哀的琴声。

jiǔ bái zhī gòng1.清代外蒙古每年例贡朝廷白色驼﹑马共九匹，称为"九白之贡"。《清文献通考．舆地二四》:"﹝喀尔喀﹞为西北强国，共为七部，有三汗:中曰土谢图汗，东曰车臣汗，西曰扎萨克图汗……崇德三年，三汗并遣使入朝，定各贡白马八，白驼一，谓之九白之贡，岁以为常。"