wéi mó/mā bìng1.《维摩经．文殊师利问疾品》载:佛在毘耶离城庵摩罗园，城中五百长者子至佛所请说法时，居士维摩诘故意称病不往。佛遣舍利弗及文殊师利等问疾。文殊问:"居士是疾何所因起?"维摩诘答曰:"一切众生病，是故我病;若一切众生得不病者，则我病灭。"后用"维摩病"谓佛教徒生病。

shè/shě fá1.舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经．正信希有分》:"知我说法，如筏喻者。法尚应舍﹐何况非法。"唐钱起《归义寺题震上人壁》诗:"不作解缨客﹐宁知舍筏喻。身世已悟空﹐归途复何去。"后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚﹐方能有所创造。

chī chī zhě mín蚩蚩：无知。无知无识的人民。旧时统治阶级蔑视人民的说法。

jiǎng gōng/gòng1.佛教语。谓供奉讲经说法者。

jiǎng táng1.儒师讲学的堂舍。 2.今亦指教室。 3.高僧讲经说法的堂舍。

jiǎng shí zhōng1.高僧讲经说法时敲击的钟。

jiǎng shí/dàn1.指苏州虎丘生公讲台。也称千人石﹑生公石。相传为南朝梁竺道生说法之处。

yī rì zhī zhǎng长：年长。年龄大或资格老的自谦说法。

yī yuē1.标举项目用语。 2.犹一说，即另外一种说法。

yī diǎn lùn/lún毛泽东对形而上学片面性的通俗说法。体现了形而上学只看到事物的一面，看不到事物另一面的僵化特征。