yǐ tài一种并不存在的假想的介质。最早被用来解释物体之间的超距作用。17世纪后用来解释为传播光和电磁波的介质。既具有一般固体的特点，如有较大的弹性系数；又无质量，完全透明，绝对静止，不受任何阻力地渗入一切物质之中。这些奇特的性质令人费解。直到20世纪初迈克耳逊莫雷实验证明以太并不存在后，才成为一个历史概念。

zhōnɡ qì1.古代历法以太阳历二十四气配阴历十二月，阴历每月二气:在月初的叫节气，在月中以后的叫中气。如立春为正月节气，雨水为正月中气。 2.中和之气。 3.中医名词。指中焦脾胃运转机能的原动力。对食物的消化﹑身体的营养有重要作用。 4.指丹田之气。

èr xiáo1.即崤山。因崤山分为东崤﹑西崤，故称。在今河南省洛宁县西北。崤，一作"殽"。汉班固《西都赋》:"左据函谷﹑二崤之阻，表以太华﹑终南之山。"南朝梁沈约《应诏乐游苑饯别吕僧珍诗》:"推毂二崤岨，扬旆九河阴。"唐李吉甫《元和郡县志．河南道一》:"二崤山又名嵚崟山，在县(永宁)北二十八里……自东崤至西崤三十五里。东崤长坡数里，峻阜絶涧，车不得方轨;西崤全是石坂十二里，险絶不异东崤。"亦以喻......更多

guāng de bō dòng shuō/shuì/yuè关于光的本性的一种早期学说。17世纪由惠更斯提出。认为光是一种机械波，由发光体引起，在一种叫做“以太”的弹性媒质中传播。在发现光的干涉、衍射现象后被广泛承认，但其致命弱点是，自然界并不存在“以太”这种特殊物质。

xià qīng1.官名。周以夏官掌管军事，为六卿之一。后遂以夏卿为兵部尚书之别称。 2.官名。南朝梁武帝时，以太府﹑少府﹑太仆三卿为夏卿。

xī jīng1.古都名。(1)西汉都长安﹐东汉改都洛阳﹐因称洛阳为东京﹐长安为西京。(2)隋炀帝建洛阳为东京﹐因称长安为西京。(3)唐显庆二年﹐以洛阳为东都﹐因称长安为西都﹐一称西京﹐天宝元年﹐定称西京﹐至德二载﹐改称中京。(4)唐至德二载收复两京﹐还都长安﹐因凤翔是两京未复时肃宗之驻地﹐改凤翔郡为凤翔府﹐建号西京﹐上元元年﹐废京号。(5)南诏王寻阁劝时﹐以太和(指羊苴咩城)为西京﹐至世隆称帝﹐......更多

zhēn yuán zhāo/cháo shì1.唐刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗:"曾随织女渡天河，记得云间第一歌;休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。"刘在贞元中任郎官御史，后坐王叔文党贬逐，历二十馀年，始以太子宾客再入朝，感念今昔，故有是语。后诗文中多用以为典。

shí wàn/mò yáng/xiáng1.传说唐武宗宰相李德裕，宣宗时以太子少保分司东都，召一善知祸福僧人问前程，僧告以将遭贬南行万里﹐不久当还，因命中注定食羊万口，有五百未满。后十余日，振武节度使遣使送米并馈羊五百，李大惊，召僧告其事，且欲还之。僧人说:羊至此，是已为相国有矣，还之无益，南行其不返乎!事见唐张读《宣室志》卷九﹑《太平广记》卷九八。后遂以"食万羊"表示听天由命﹐不必强求富贵。

zhǔ rì1.谓以太阳为诸神之主。 2.基督教以星期日为耶稣复活之日，故称星期日为"主的日子"，简称"主日"。

jiā xián1.给官吏高于本职的虚衔，表示尊贵。清制以太师﹑太傅﹑太保﹑少师﹑少傅﹑少保等为大臣加衔。见《清会典．吏部．官制一》。亦泛指加官。