1.亦作"慗遗"。 2.愿意留下。《诗．小雅．十月之交》:"不愸遗一老，俾守我王。"《左传．哀公十六年》:"孔丘卒，公诔之曰:'旻天不吊，不愸遗一老，俾屏余一人以在位。'"《史记．孔子世家》作"愸遗"。后以"愸遗"或"天不愸遗"作为哀悼老臣之辞。 3.特指前代留下的元老。 4.泛指遗弃;遗留。

1.古代民族名。西戎之一。也作"仪渠"。分布于岐山﹑泾水﹑漆水以北今甘肃庆阳及泾川一带。春秋时势力强大，自称为王，有城郭。地近秦国，与秦时战时和。周赧王四十五年(公元前270年)为秦所并，以其地置北地郡。见《逸周书．王会》﹑《史记．秦本纪》。

1.古指神兽﹑怪兽。《国语．周语上》:"商之兴也﹐梼杌次于丕山;其亡也﹐夷羊在牧。"韦昭注:"夷羊﹐神兽。牧﹐商郊牧野。"《史记．周本纪》"麋鹿在牧"裴骃集解引晋徐广曰:"此事出《周书》及《随巢子》﹐云'夷羊在牧'。牧﹐郊也。夷羊﹐怪物也。"一说﹐土神。《淮南子．本经训》:"江河三川，絶而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。"高诱注:"夷羊，土神。殷之将亡，见于商郊牧野之地。"后亦以比喻乱世中的贤者。 2.复姓。春秋晋国有夷羊五。

1.《周易》的组成部分。对《经》而言，故曰《传》。亦称《十翼》。包括《彖传》上下篇﹑《象传》上下篇﹑《系辞》上下篇﹑《文言》﹑《序卦》﹑《说卦》﹑《杂卦》。《史记》称《易大传》。是儒家学者对古代占筮用书《周易》所作的各种解释。旧传孔子所作，不足信。大抵是战国末期或秦汉之间的作品。

1.人名。又称狄牙﹑雍巫。春秋时齐桓公宠臣，长于调味，善逢迎，传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传．僖公十七年》﹑《战国策．魏策二》﹑《史记．齐太公世家》。后多以指善烹调者。

1.秦丞相李斯受赵高陷害，被腰斩于咸阳，临刑时对儿子说:"吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!"见《史记．李斯列传》。后用为大臣受陷害被处死的典故。

1.雍齿汉初沛人，从汉高祖刘邦起兵，虽从战有功，终因尝窘辱刘邦，为邦所不快。及刘邦即位，诸将未行封，人怀怨望。刘邦从张良言，先封雍齿为什邡侯，于是诸将皆喜曰:"雍齿尚侯，吾属无患矣。"见《史记．留侯世家》。后用为不计宿怨的典实。

1.谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测。语出《史记．老子韩非列传》:"孔子去，谓弟子曰:'……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!'" 2.指老子。 3.称有道之士。

1.谓箭射入石头。形容弓箭强劲。语本《史记．李将军列传》:"广出猎，见草中石，以为虎而射之﹐中石没镞，视之石也。"

1.春秋时程婴与公孙杵臼二人合谋保全赵氏遗孤，事见《史记·赵世家》。后以"婴臼"喻指危难时可托孤的人。