1.修辞格的一种。说话时遇到有犯忌触讳的事物﹐不直说这种事物﹐而用其它话来回避掩盖或装饰美化﹐这种修辞手法叫做讳饰。

比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。

比喻因为对事物认识不清或存心投机取巧而跟两方面都保持联系。也说脚踏两只船。

1.年历的推算始于正月朔日，谓之"履端"。《左传．文公元年》:"先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。"杜预注:"步历之始，以为术之端首。"孔颖达疏:"履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首……历之上元，必以日月全数为始，于前更无余分，以此日为术之端首，故言履端于始也。"后因以指正月初一。 2.指帝王初即位改元。 3.泛指事物的开始。

1.两头高起中间低落的形状。多比喻事物发展曲折﹑有起伏。

形容事物美好，使人醉迷。同“迷魂淫魄”。

1.使眼睛明亮。 2.比喻对事物观察得很清楚;有见识。 3.清明节以柳条插门的习俗。

1.植物胚的组成部分之一。位于胚轴的顶端﹐突破种子的皮后发育成叶和茎。 2.比喻萌生的事物。

①佛教名词。即“大乘”。佛教的主要流派之一。《宝积经》：“诸佛如来，正真正觉，所行之道，彼乘名为大乘，名为上乘。” ②指高妙的境界或上等的事物(多用于文艺、技艺方面)：上乘之作｜所谓大巧若拙，书家之上乘也｜人之相知，贵相知心，落了言诠，已非上乘。

反映某类事物中每一个对象都具有或不具有某种性质的判断。如“所有金属都是导电体”、“一切客观规律都不以人的主观意志为转移”。全称判断一般有全称量项，但在表达时也可以省略。