1.《庄子．天地》篇载，子贡出游，见一丈人抱瓮入井取水灌畦，功效甚微，建议他用机械抽水灌溉，丈人忿然作色说:"吾闻之吾师:有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。"后称抱朴守真，不存巧诈之心为"亡机"。

1.亦作"污杀"。 2.犹戮辱，杀伐。《管子．侈靡》:"自吾不为污杀之事﹐人布织不可得而衣﹐故虽有圣人恶用之。"一说谓屈己。戴望校正引丁士涵曰:"污杀事人﹐即降身相从之意。"

打趣；开玩笑：善戏谑兮不为虐兮｜新房里充满戏谑的笑声。

1. 刘备给后主的遗诏(先帝,已故的君主。此指刘备)。见《三国志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”。如：陛下亦宜自谋,……察雅言,深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》。

1.谓才能低下而闲居度日。常用为退隐不仕的自谦之辞。 2.谓才力不称职而不为人所知或不使人知。

1.羿的弓矢所及。语出《庄子．德充符》:"游于羿之彀中，中央者，中地也;然而不中者，命也。"王先谦集解:"以羿彀喻刑网，言同居刑网之中，孰能自信无过，其不为刑网所加，亦命之偶值耳。"后以"羿彀"指世网或人间的危机。

1.施德于人而不为人所知﹐谓之"隐德"。 2.立志。

1.原意是露出左臂或右臂，以示偏护某一方。语本《史记．孝文本纪》。后称偏助一方为"左袒"，两无所助曰"不为左右袒"。

1.不为天所护佑。

1.暗自修行砥砺，不为人所知。 2.指暗自修行砥砺的人。