1.唐南卓《羯鼓录》:"尝遇二月初诘旦，﹝明皇﹞巾栉方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，睹而叹曰:'对此景物，岂得不为他判断之乎?'左右相目将命备酒，独高力士遣取羯鼓，上旋命之，临轩纵击一曲，曲名《春光好》，神思自得，及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰:'此一事不唤我作天公可乎。'"后因有"催花鼓"之语。

富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

1.指汉阴丈人所斥笑的"机心"。语本《庄子．天地》:"子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰:'有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎?'……为圃者忿然作色而笑曰:'吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备﹐则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。'"

1.《汉书．扬雄传下》:"时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》﹑《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰:'空自苦!今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。'""酱瓿"原指盛酱的器物，后用为"覆酱瓿"之省，喻著作的价值不为人所认识，只能用来盖酱瓿而已。

短篇小说。张天翼作。1938年发表。国民党官吏华威整天忙碌于开会、演说、吃饭，企图操纵一切群众活动。其所作所为遭到人们的鄙视和抵制，最后，他不得不为此感到害怕。作品以夸张讽刺手法，刻画了一个自命不凡、刚愎自用的国民党官僚形象。

1.经厂刻印的书本。经厂是明代司礼监所属掌刻印书籍的机构。版本大，字体大，但主事者为太监，校勘不精，不为藏书家所重。

1.旧谓三种不孝顺父母的行为。(1)指陷亲不义，不求仕宦，无子绝祀。《孟子．离娄上》"不孝有三，无后为大"汉赵岐注:"于礼有不孝者三事:谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家穷亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，絶先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。"(2)指生不能事，死不能葬，葬不能祭。元本高明《琵琶记．张大公扫墓遇使》:"他生不能事，死不能葬，葬不能祭，这三不孝逆天大罪，空打醮枉修斋。"

1.因避讳而不直称山名。语出《国语．晋语九》:"范献子聘于鲁，问具山﹑敖山﹑鲁人以其乡对。献子曰:'不为具敖乎？'对曰:'先君献武之讳也。'献子归，徧戒其所知曰:'人不可以不学。吾适鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。'"韦昭注:"献，伯禽之曾孙，微公之子献公具。武，献公之庶子武公敖。"

1.亦作"沉碑"。 2.《晋书．杜预传》:"预好为后世名，常言'高岸为谷，深谷为陵'，刻石为二碑，纪其勋绩，一沈万山之下，一立岘山之上，曰:'焉知此后不为陵谷乎!'"后以"沉碑"指杜预的纪功碑。

圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。