1.古代臣下侍奉君主或子女侍奉双亲进餐的一种礼节。语本《礼记．文王世子》:"食上，必在视寒暖之节;食下，问所膳。"

1.亦作"释采"。 2.古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。 3.君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼．士丧礼》:"君释采，入门。"郑玄注:"释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。"《礼记．丧服大记》:"君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。"郑玄注:"释菜，礼门神也。"一说，进门前脱去华美的外衣。见胡培翚《仪礼正义》引万斯大说。

1.谓父母手汗﹑口液的润迹。语出《礼记．玉藻》:"父没而不能读父之书，手泽存焉尔;母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。"

1.最先播种的庄稼。指稷。《礼记．月令》:"﹝孟春之月﹞行冬令﹐则水潦为败﹐雪霜大挚﹐首种不入。"郑玄注:"旧说首种谓稷。"孔颖达疏:"按《考灵耀》云:日中星鸟﹐可以种稷。则百谷之内稷先种﹐故云首种。首即先也﹐种在百谷之先也。"一说为麦。麦以秋种﹐故谓之首种。参阅蔡邕《月令章句》。

1.《礼记．檀弓下》:"孔子曰:'啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。'"菽，泛指豆类。后以"水菽"借指粗淡的饮食，常用作孝养父母之典。

1.儿童发髻。借指儿童。语本《礼记．内则》:"三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁。"

1.赞美祝褔。语出《礼记．檀弓下》:"善颂善祷。"孔颖达疏:"颂者﹐美盛德之形容;祷者﹐求福以自辅也。"

1.《礼记．缁衣》:"王言如丝，其出如纶。"孔颖达疏:"王言初出，微细如丝，及其出行于外，言更渐大，如似纶也。"后因称帝王诏书为"丝纶"。 2.钓丝。 3.即丝。粗于丝者为纶。

1.四位圣明的统治者。指颛顼﹑帝喾﹑帝尧﹑帝舜。 2.四位圣明的统治者。指尧﹑舜﹑禹﹑汤。 3.四位圣明的统治者。指伏羲﹑轩辕(黄帝)﹑高辛(帝喾)﹑禹。 4.四位圣明的统治者。指周公﹑太公﹑召公﹑史佚。《大戴礼记．保傅》载，成王中立而听朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。"四圣维之，是以虑无失计，而举无过事。" 5.四位圣明的统治者。指唐代肃宗﹑代宗﹑德宗﹑顺宗。......更多

1.秋季。《礼记．月令》孟﹑仲﹑季三秋皆云"其音商"。又五行以金配秋，其色尚白，故称秋为素商。