从束缚、牵制、困难或危险等不良状态中脱离出来：摆脱陋习｜摆脱他的控制。

东汉大将、外交家。字仲升，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。班固弟。公元73年，随窦固出击北匈奴获胜。又奉命出使西域，帮助西域各族摆脱匈奴的束缚和奴役，使“丝绸之路”重又畅通。后被任命为西域都护。曾派副使甘英出使大秦(罗马帝国)，至今波斯湾而归。他在西域活动三十一年，使西域与内地的联系更加密切。

在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史......更多

愁城：愁苦的境地。形容难以摆脱愁苦的境地。

完全摆脱传统体系结构和技术的束缚，以崭新的理论和技术来开发的新型电子计算机。目前还处于研制阶段。这是一种进一步接近人脑功能的“能听”、“会说”的知识信息处理机。

17世纪兴起于荷兰。摆脱了对宫廷贵族和天主教会的依附，转向为新兴的市民阶级服务。用写实手法描绘人民生活和自然风景。除肖像画和宗教历史画外，还发展了风景画、风俗画、静物画及动物画。代表人物有哈尔斯、伦勃朗、维米尔。

19世纪初至30年代在法国兴起。该派摆脱了当时学院派和新古典主义美术的羁绊，采用现实生活、中世纪传说和文学名著为题材，偏重于发挥艺术家自己的想像和创造。画面色彩热烈，笔触奔放，富有运动感。代表人物有籍里柯、德拉克洛瓦等。

发展中国家为摆脱发达国家的经济控制和剥削，建立国际经济新秩序而组成的国际性组织。因1963年形成初期有七十七个国家和地区参加，故名。1964年第一届联合国贸易和发展会议上这些国家联合发表《七十七国联合宣言》。虽然后来成员扩大到一百多个国家，但仍用现名。其宗旨是，在参加全球性国际经济会议前，成员国协调立场，共商对策，表达发展中国家的共同愿望。

在中国，特指20世纪70年代末期起出现的违反四项基本原则的社会思潮。其实质是要求在政治、经济、社会、文化领域内摆脱社会主义的轨道，实行资产阶级的所谓自由制度。其核心是反对中国共产党的领导。在实现四个现代化的整个过程中都要反对资产阶级自由化。

短篇小说。郁达夫作。1924年发表。一人力车夫企望买一辆旧车以摆脱被剥削的境地，但愿望始终未能实现，一家人的生活难以维持。小说中的“我”在车夫死后买了一辆纸糊的车去坟上祭奠。作品被誉为“一篇悲愤诗式的小说”。