足：值得；道：说。不值得一说。

1.犹言修道。 2.指矫性而为高远难行之事。

不值得一提。

1.宋邵伯温《闻见前录》卷七载:五代末隐士陈抟，乘骡去汴州，途中听到赵匡胤登极作皇帝的消息，大笑坠骡说:"天下从此定矣。"遂入华山为道士。后因以"道士坠驴"为乱世结束，天下趋于太平的典故。

①指奉守道教经典规戒并熟习各种斋醮祭祷仪式的人。一般指道教的宗教职业者。有出家的全真道士和居家的正一道士之分。又因道士的穿戴和追求成仙，故有“黄冠”、“女冠”、“羽士”、“羽客”等别称。 ②即“方士”。古代泛指从事巫祝术数(包括天文、历法、医术、神仙术、占卜等)的人，后一般指能“求仙药”、“通鬼神”的人。 ③泛称有道之士：古之道士有言曰，将欲无陵，固守一德。 ④佛教僧人：佛教初传此方，呼僧为道士。

1.道路之神。古代祀共工氏之子修为祖神。见汉应劭《风俗通．祀典．祖》。《宋书．律历志中》引汉崔寔《四民月令》则以黄帝之子累祖为道神。符定一《联绵字典》"祖道"条谓此说"不知其何据，盖见其谓之祖，因以为累祖，非也。"

1.以灯彩为道具的舞蹈。

本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

1.指佛教僧侣。佛教初传入﹐呼僧为道士。

1.亦作"鳖壳扇"。 2.形如鳖壳的扇子。一般用鹅毛编制。为道士随身用具。