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fù pù/bào1.冬天晒太阳取暖。语出《列子．杨朱》:"昔者宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰:'负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。'"蘧园有《负曝闲谈》。 2.引申为所献微薄。

lún biǎn/piān1.亦作"轮边"。 2.春秋时齐国有名的造车工人。

shú mǎi1.用钱赎身或赎回抵押品。 2.在无产阶级专政的条件下，国家有代价地把剥削阶级的生产资料逐渐收归国有。

yǒng tǎ1.佛教语。指多宝塔的涌现。据说古代东方宝净国有佛曰多宝如来，曾作大誓愿云，灭度之后，十方国有说《法华经》处，彼之塔庙必涌现其前，以为证明。见《法华经．见宝塔品》。

tà/tā lú dù jiāng1.《坚瓠广集．离地草》引唐冯贽《记事珠》:"兔床国有离地草，人以藉足，不步而行。达磨见梁武，去来自由，以有此草也。其叶如芦，故传踏芦渡江。"因用指佛法广大，本领非凡。

lián áo亦作“连鼇”。1.相传 渤海 之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二：“点对连鳌饵，搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁......更多

dèng/dēng wáng1.佛教菩萨名。即须弥灯王。语本《维摩经．不思议品》﹕"东方度三十六恒河沙国有世界﹐名须弥相﹐其佛号须弥灯王﹐今现在。彼佛身长八万四千由旬﹐其师子座高八万四千由旬﹐严饰第一。"

yán zǐ1.指孔子弟子颜回。《孟子．离娄下》﹕"颜子当乱世﹐居于陋巷﹐一箪食﹑一瓢饮﹔人不堪其忧﹐颜子不改其乐﹐孔子贤之。"《后汉书．黄宪传》﹕"子国有颜子﹐宁识之乎?"李贤注﹕"颜子﹐颜回也。"后常以"颜子"借指安贫乐道﹐有德寿夭之士。 2.对南朝宋周续之的美称。 3.指质量差的物品。

shí wàn/mò yáng/xiáng1.传说唐武宗宰相李德裕，宣宗时以太子少保分司东都，召一善知祸福僧人问前程，僧告以将遭贬南行万里﹐不久当还，因命中注定食羊万口，有五百未满。后十余日，振武节度使遣使送米并馈羊五百，李大惊，召僧告其事，且欲还之。僧人说:羊至此，是已为相国有矣，还之无益，南行其不返乎!事见唐张读《宣室志》卷九﹑《太平广记》卷九八。后遂以"食万羊"表示听天由命﹐不必强求富贵。