dé jūn xíng dào旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。

xīn bù yóu zhǔ为情感所激动，指神智不能由自己控制。

xīn wéi xíng yì为：被。心被形体所役使。指为生活所迫，不得不做一些违背自己心愿的事。

bì rán wáng guó yǔ zì yóu wáng guó在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主......更多

wàng jǐ1.忘了自己，不感到自己的存在。指不识不知，顺乎自然的处世态度。 2.不主观，不自用。

wàng xíng①语出《庄子·让王》：“养志者忘形。”谓忘记自己的形体，注重内在修养。后谓朋友相交，不拘形迹：忘形交｜忘形到尔汝。②谓情绪激动而失去言行的分寸：得意忘形。

sī bù chū wèi思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。

sī/sāi wéi xíng shì思维借以实现的形式。概念、判断、推理、证明是不同的思维形式。具有不同结构的判断形式、推理形式、证明形式也是不同的思维形式。在具体思维中，思维形式和思维内容总是结合在一起的，既不存在没有思维形式的思维内容，也不存在没有思维内容的思维形式。但是思维形式对于思维内容具有相对的独立性，因此逻辑学可以把思维形式抽出来作为自己的研究对象。

xù jìn hū yuǎn恤：怜惜；忽：疏忽。对自己亲近的加以照顾，对不亲近的就予以忽视。

ēn guān1.对给自己以恩惠者的敬称。 2.卖艺者对看客的尊称。