yuàn shǔ/zhǔ1.佐治的官吏。汉代自三公至郡县，都有掾属。人员由主官自选，不由朝廷任命。魏晋以后，改由吏部任免。

wò shǒu yán huān握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

yáo huì/kuài1.民间的一种信用互助方式。一般由发起人(称"会头")邀请亲友若干人(称"会脚")参加，约定每月﹑每季或每年举会一次。每次各缴一定数量的会款，轮流交由一人使用，借以互助。会头先收第一次会款，以后按摇骰方式，决定会脚收款次序，直到参加者轮完为止。

rì cháng yī xiàn指冬至以后白昼渐长。

wén miào祭祀孔子的庙。唐玄宗封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙。明代以后称文庙。

sī tǎn fú bǐ nà zhì lì liáng/liàng biǎo由美国斯坦福大学的推孟通过修订比纳西蒙智力测验量表后编成的智力量表。于1916年首次发表，以后又多次修订。共九十个测验项目，按年龄将项目分组，每个年龄组有六个，每个项目代表两个月智龄。

xīn rén1.新娶的妻子﹐对先前的妻子而言。 2.指新得的姬妾。 3.新嫁的丈夫﹐对先前的丈夫而言。 4.新娘。 5.兼指新郎新娘。 6.新出现的人物。 7.具有新的道德品质的人。 8.指有所创新的人物。 9.人类学名词。"古人"阶段以后的人类。包括从更新世晩期的化石人类克罗马努人直到现代的人类。生存时期已约十万年。

shī shí1.施舍食物。 2.佛教仪式。阿难在静室中修习禅定﹐焰口鬼王告阿难说:"你三日以后命尽﹐生在饿鬼中﹐如要免苦﹐须于明日普施鬼神﹐以摩竭陀国所用之斛各施一斛饮食。"阿难问佛﹐佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》﹑《瑜伽集要．焰口施食仪教阿难陀缘由》。后遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口﹐又称瑜伽焰口。

wú guān yī shēn qīng不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

rì nán/nā zhì1.指冬至日。夏至以后，日躔自北而南;冬至以后，又自南而北。故冬至日又称"日南至"。