zī chǎn jiē jí gǔ diǎn zhèng zhì jīng jì/jǐ xué简称“古典经济学”。代表新兴资产阶级利益的经济理论体系。17世纪下半叶产生于英、法两国。主要代表为英国的配第、亚当·斯密和李嘉图，法国的魁奈等。它反对封建制度，提倡自由放任，对资本主义经济制度作了初步科学分析，奠定了劳动价值论的基础，揭示了资本主义社会的阶级结构和阶级间利益对立。但把资本主义看作永恒的生产方式，没有认识其历史的局限性。

zī běn zhǔ yì jī běn máo dùn生产的社会化和生产资料的资本家私人占有形式之间的矛盾。在资本主义制度下，生产资料日益集中到资本家手中，同时随着社会分工的发展，生产成为各部门分工协作的社会过程，生产越来越社会化。但生产什么、生产多少是资本家的私事，造成个别企业的组织性与整个社会生产无政府状态的对立。资本家为了追逐利润，尽量扩大生产，并无止境地追求劳动者的剩余价值，造成生产能力......更多

biān shǎng1.对立功于边疆之人的赏赐。

bù zú①中国历史上对聚居的部落和氏族的简称或合称。②一般指还处于奴隶社会或封建社会时期的民族。不以血缘为联系，而以地域为联系并建立在私有制基础上，其内部已出现阶级对立及剥削现象。

zhēn jiān ér/er duì mài máng ér/er1. 双方尖锐对立,斤斤计较,毫不退让。

zhēn fēng xiāng duì针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

lǐng wù shuō/shuì/yuè亦译“顿悟说”。与“尝试和错误说”相对立。德国心理学家苛勒的学习理论。他通过对猩猩的长期观察和研究，发现动物解决问题不是试误的渐进过程，而是突然顿悟的结果，这种顿悟不是对个别刺激的个别反应，而是对整个情景、整体关系的理解。人类的学习也主要是靠顿悟。

yī fēn wéi èr哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

yī yīn yī yáng zhī wèi dào阴、阳：指事物矛盾的两个对立面；道：事物发展的规律。既有阴，又有阳，这就是道，即事物发展的规律。

sān dà/dài/tài chà/chā/chāi/cī bié/biè指工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。在私有制社会中表现为对立关系，如城市中工业资本家对体力雇佣劳动者和农民的剥削。在社会主义社会中对立消失，但它们的差别仍然存在，如农业落后于工业，乡村落后于城市，体力劳动者在文化技术水平、劳动和生活条件等方面落后于脑力劳动者。随着社会生产力的高度发展，三大差别将逐步消失。