mò chūn1.春末。指农历三月。

zhèng wǔ jiǔ1.指正月﹑五月﹑九月。其说本于佛教"三长斋月"之说。谓"正五九月，冥界业镜轮照南洲，若有善恶，镜中悉现"。见宋元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中，严持斋戒，过午不食。民间遂有"正五九"月行善不杀生之俗。至唐武德年间朝廷始明令正﹑五﹑九月不得行刑，禁屠杀。

diàn chūn1.春季的末尾。指农历三月。

yóu huā bǔ/bo1.古代民俗，三月上巳节，以油点水占卜，称为"油花卜"。

fàn jiǔ1.古代风俗。每逢三月三日，宴饮于环曲的水渠旁，浮酒杯于水上，任其飘流，停则取饮，相与为乐，谓之"泛酒"。 2.古人用于重阳或端午宴饮的酒，多以菖蒲或菊花等浸泡，因称"泛酒"。

zhuó/zhào xì1.古代民俗，于三月上旬巳日(后定为三月三日)在水边洗濯以祓除疾病等不祥之事。

bái zú分布于云南等地的少数民族。约159.8万人(1990年)。用白语。曾用汉字标记白语，现通用汉文。信佛教，崇拜“本主”。木雕、石刻工艺精湛。有“吹吹腔”和“大本曲”等传统艺术。传统节日有火把节、三月街等。主要从事农业，善养鱼畜。

bǎi liù yuàn1.《晋书．元帝纪》:"﹝建武元年三月﹞辛卯﹐即王位﹐大赦﹐改元……诸参军拜奉车都尉﹐掾属驸马都尉。辟掾属百余人﹐时人谓之'百六掾'。"后因以喻群僚。

pò xià1.佛教语。僧人在夏季三月须安居静修，谓坐夏;坐夏期内出外谓"破夏"。 2.入夏。

xiáng liàn1.《礼记．檀弓上》:"练而慨然，祥而廓然。"又《杂记下》:"期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。"练，本指父母丧后第十一月，改素服为练服之祭;祥，原指父母丧后满一周年之祭。后因以"祥练"指丧期或丧服。