fàn yè (398-445)南朝宋史学家。字蔚宗，顺阳(今河南淅川东南)人。曾任尚书吏部郎。后因触怒彭城王刘义康改任宣城太守，郁郁不得志，遂从事纪传体断代史《后汉书》的著述，写成纪传八十卷，但未及完成“十志”，因卷入刘义康与宋文帝的权力之争而被杀。

mēng/méng/měng shí/shè1.南朝梁刘勰《文心雕龙．辩骚》:"才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞……童蒙者拾其香草。"后因称摘取文词为"蒙拾"，常用作书名，含有自谦之意。如清代王士禛有《花草蒙拾》﹑王士禄有《读史蒙拾》﹑杭世骏有《汉书蒙拾》﹑《后汉书蒙拾》。

shé pán shòu sì1.《后汉书．方术传下．许曼》:"桓帝时﹐陇西太守冯绲始拜郡﹐开绶笥﹐有两赤蛇分南北走。绲令曼筮之。卦成﹐曼曰:'三岁之后﹐君当为边将﹐官有东名﹐当东北行三千里。复五年﹐更为大将军﹐南征。'延熹元年﹐绲出为辽东太守﹐讨鲜卑﹐至五年﹐复拜车骑将军﹐击武陵蛮贼﹐皆如占。"后因以"蛇盘绶笥"为带兵远征之典。

yíng xú tà1.东汉豫章人徐稺安贫乐道，恭俭义让，屡辟不就，世称高士。太守陈蕃敬之爱之，为稺特设一榻，去则悬之。事见《后汉书．徐稺传》。后以"迎徐榻"表示敬贤礼士或称颂来客德高望重。

yíng guō jí1.典出《后汉书·郭伋传》:"伋前在并州素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。"后以"迎郭伋"称颂官员为政有德，深受百姓爱戴。

shào dù1.西汉召信臣和东汉杜诗的并称。召，又作"邵"。二人先后为南阳太守，有惠政，时人称之曰:"前有召父，后有杜母。"见《后汉书．郭杜孔张等传》。

láng/làng guān xīng1.《后汉书．明帝纪》:"帝遵奉建武制度，无敢违者。后宫之家，不得封侯与政。馆陶公主为子求郎，不许，而赐钱千万。谓群臣曰:'郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃，是以难之。'"后因以"郎官星"为郎官的美称。

guō tài bēi míng1.《后汉书·郭太传》:"〔郭太卒，〕四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰:'吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。'"后因以"郭泰碑铭"称内容真实﹑感情真挚的碑文。

zhòng/chóng lái guō jí1.《后汉书．郭伋传》:"﹝并州牧郭伋﹞始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问:'儿曹何自远来？'对曰:'闻使君到，喜，故来奉迎。'伋辞谢之。及事讫，诸儿复送之郭外，问:'使君何日当还？'伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。"后因以"重来郭伋"为颂扬良吏的典实。

chén shí wèi dào1.《后汉书．陈寔传》﹕"有盗夜入其室﹐止于梁上。實阴见﹐乃起自整拂﹐呼命子孙﹐正色训之曰﹕'夫人不可不自勉。不善之人未必本恶﹐习以性成﹐遂至于此。梁上君子者是矣！'盗大惊﹐自投于地﹐稽颡归罪。寔徐譬之曰﹕'视君状貌﹐不似恶人﹐宜深克己反善。然此当由贫困。'令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。"后因以"陈實遗盗"为以仁德感动窃贼弃恶从善之典故。