shǔ mù guāng又称“晨昏蒙影”。太阳东升前和西落后的一段时间内，由于阳光被高层大气分子和尘埃所散射，而使天空所呈现的微弱光亮。按其对地面照度的强弱分民用曙暮光、航海曙暮光和天文曙暮光。持续时间与纬度、日期有关。夏至日，在极区与北纬48.5°之间，曙光与暮光相联，称为“白夜”。

mù dì1.指木星。 2.即伏羲，又名太皥，为管理春天的东方之帝。因其以木德称王，故名"木帝"。唐李商隐《隋宫守岁》诗:"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。"宋邹浩《四柏赋》:"及夫时运遄往，木帝无为，骤雨滂沱以涤荡，狂飙奔腾而折摧。"。参阅《吕氏春秋．孟春纪》﹑《淮南子．天文训》。一说，木帝即东方青帝，名"灵威仰"。见隋萧吉《五行大义．论五帝》。

bì dá gē lā sī1. (约公元前580年——前500年) 古希腊哲学家、数学家,在数学、天文学方面有一定贡献。

cí zhāng①诗、词、文章的总称：好辞章、数术、天文。②文章的写作技巧，包括语言、章法、风格等：拙劣的辞章必然使内容受到损害。

jìn chūn1.明清礼仪制度。立春前一日，预设春山﹑宝座﹑芒神﹑土牛，各案于礼部，届日各官俱朝服，生员俱顶戴公服，自部舁案，天文生导引，由东长安左门﹑天安门﹑端门各中门入，至午门前，恭进于皇帝皇后，谓之"进春"。

dào zàng中国道教经典的总集。道经从六朝开始汇集，唐代开元(713-741)中汇辑成“藏”，并编有《三洞琼纲》目录。宋初有《大宋天宫宝藏》和《崇宁重校道藏》。其刊印始于宋徽宗政和(1111-1117)中的《政和万寿道藏》。明代的《正统道藏》包括一千四百七十六种书，为现今通行本。内容十分广泛，除道教经书外，还涉及医学、化学、生物、体育、保健以及天文、地理等其他论著。

jīn hǔ1.指西面方向。语出《淮南子．天文训》﹕"西方金也……其神为太白﹐有兽白虎。" 2.西方七宿的通称。 3.指金星和昴星。古人以为金星与昴宿相近系兵乱之象。 4.指太阳。 5.比喻国君所亲厚的小人。 6.器物上的虎形金属装饰。 7.指虎。 8.见"金虎台。" 9.见"金虎符"。

fēng qí1.亦作"鏠旗"。 2.灵旗上有太一﹑招摇﹑天蜂三星。古代用以敬神，使进军讨伐取胜。《汉书．郊祀志上》:"以牡荆画幡日月北斗登龙，以象太一三星，为泰一鏠旗。"宋岳珂《桯史．开禧北伐》:"时鏠旗深入，未有所底。"明刘基《处州石末公德政碑颂》:"鏠旗所指，百怪走藏。"章炳麟《春秋左传读．哀公篇．获其蠭旗》:"哀二年:'获其蠭旗。'案:《天文志》云:'杓端有两星:一内为矛，招摇;一外为盾......更多

sān gān rì1.犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书．天文志上》:"日出高三竿。"

shì jiè shí以英国伦敦格林尼治天文台子夜起算的平太阳时。这是1928年国际天文学联合会作出的决定。是以地球自转为标准，通过天文观测来确定的时间计量系统。由于地球自转速度有变化，因此它不是一种均匀的时间计量系统。现国际上采用协调世界时替代了世界时。