bā bǎo1.天子八种印玺的总称。

mìng fú/fù1.原指周代天子赐予元士至上公九种不同命爵的衣服。后泛指官员及其配偶按等级所穿的制服。

jiǔ xiàn1.九次献酒。周天子接待上公朝聘的享礼。《周礼．秋官．大行人》:"上公之礼……飨礼九献。"贾公彦疏:"九献者，王酌献宾，宾酢主人﹐主人酬宾﹐酬后更八献﹐是为九献。"《国语．晋语四》:"﹝晋文公﹞遂如楚﹐楚成王以周礼享之九献。"韦昭注:"九献﹐上公之享礼也。"宗庙祭祀亦用此礼。唐褚亮《宗庙九德之歌辞》:"礼终九献﹐乐展四悬。"《宋史．礼志十一》:"古者宗庙九献﹐皇及后各四﹐诸臣一。自......更多

wǔ yù1.驾车的五种技术。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应﹐车随曲岸疾驰而不坠水﹐经过天子的表位有礼仪，过通道而驱驰自如﹐行猎时追逐禽兽从左面射获。

yuán tái/tāi1.指三台星中的上阶二星。三台六星两两而居。其上阶二星，上星象征天子，下星象征女主;又称天柱星，象征三公之位。见《晋书．天文志》。故以"元台"喻天子﹑女主或首辅。

zhí tǐng/tìng1.手执梃杖。指持梃作仪卫前导。宋时，天子于宫中，仪卫有主辇二十四人，辇头一人穿紫绣袍，执涂金裹银杖作督领。宰相﹑翰林学士﹑御史则用穿朱衣的吏役呵道，"以梃叩地警众"。三司副使"唯乘紫丝暖座，从人队长持破木梃。"

pěng tǔ1.东汉初，朱浮为大将军幽州牧，负责讨定北边。渔阳太守抗命，朱浮写信给他说:"今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子，此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也。"见《后汉书．朱浮传》。后以"捧土"喻不自量力，或反用其意。

qiú dāo1.指天球与赤刀。古代天子之宝器。见《书．顾命》。

dú/dòu shān hǎi jīng组诗名。东晋陶渊明作。共十三首。抒发了作者读《穆天子传》、《山海经》等神话小说后的感慨，不少作品风格豪放。“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志故常在”等句，歌颂了不甘屈服命运、勇于抗争的反抗者。

yī yàn shū1.《汉书．苏武传》:"昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰:'武等实在。'"后因以"一雁书"为一封信的代称。