sì kù quán shū zǒng mù原名《四库全书总目提要》。书目名。清代纪昀等撰。1781年定稿，1793年刊版。二百卷。收录《四库全书》所收之书三千四百六十一种，未收的“存目书”六千七百九十三种。分“经、史、子、集”四部编排。1965年中华书局有新印本。

jī shù/shǔ/shuò①一、二、三…一百、三千等普通整数，区别于第一、第二、第三…第一百、第三千等序数。②作为计算标准或起点的数目。

tiān yī gé明代藏书楼。嘉靖年间曾任兵部右侍郎的范钦建于鄞县(今浙江宁波)。是中国现存最早的藏书楼。原有藏书七万多卷，清中叶后散失甚多，至建国初尚存一万三千卷。现列为全国重点文物保护单位。

tiān tái zōng中国佛教宗派之一。陈、隋间僧人智顗创立，因住天台山，故名。以《法华经》为主要经典，奉为佛的最高最后说法，故也称“法华宗”。主张一切事相都是法性真如的表现，并用一念三千、三谛圆融加以发挥。唐、宋后分别传入日本、朝鲜。

ào jí yà sī希腊神话中的厄利斯国王。养牛三千头，但三十年未曾清扫牛圈。英雄赫拉克勒斯引阿尔甫斯河水在一天之内将积粪如山的牛圈冲洗干净。奥吉亚斯曾许诺以牛群的十分之一作为酬报，后因食言被赫拉克勒斯杀死。

kǒng zǐ春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以仁为核心，而“仁”的执行又要以“礼”为规范。政治上提出“正名”的主张，提倡德治和教化。主张“有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。著作有《论语》。

zūn jì/jǐ1.尊介。语出《左传．僖公二十四年》:"秦伯送卫于晋三千人﹐实纪纲之仆。"

biǎn zhū1.剑名。汉袁康《越绝书．外传记吴地传》:"阖闾冢……铜椁三重，坟池六尺，玉凫之流，扁诸之剑三千。"汉赵晔《吴越春秋．夫差内传》:"吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。"《东周列国志》第七四回:"阖闾以'鱼肠'为不祥之物，函封不用，筑冶城于牛首山，铸剑数千，号曰'扁诸'。"一说"扁诸"当作"偏诸"，谓剑饰，非剑名。见清段玉裁《说文解字注．纟部》"绦"﹑朱起凤《辞通．六鱼》"偏诸"条。

míng shī jì/jǐ shì诗话集。清代陈田撰。一百八十七卷。按天干数分为十签，前八签今有排印本，后二签未刊行。共收录三千多位明代诗人的诗作，并附传记，评论，是研究明代诗史的重要参考著作。

chǔ liàn1.《左传·襄公三年》:"楚子重伐吴……使邓廖帅组甲三百﹑被练三千。"孔颖达疏引贾逵曰:"被练，帛也。以帛缀甲，步卒服之。"又引马融曰:"被练，以练为甲里，卑者所服。"原指楚国步兵所穿的练袍，后以"楚练"泛指征衣。 2.指楚地产的白绢。