fǎ jiàn/xiàn1.谓依据礼法，正式朝见天子。

tài zhì/chóu/shì1.古代天子祭天神之处。

yóu dào1.游车与道车。皆古天子御车。

zhàn lù/lòu1.《诗．小雅》篇名。《左传．文公四年》:"昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》。则天子当阳，诸侯用命也。"后因喻君主之恩泽。 2.喻丈夫之恩惠。 3.浓重的露水。

pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。

líng zhū1.谓天子的征讨或杀戮。

yàn/yān lǐ1.古代天子诸侯与群臣宴饮之礼。亦指古代敬老之礼。

yàn/yān yī/yì1.古天子宴群臣时所著之服。《礼记．王制》:"夏后氏收而祭，燕衣而养老……周人冕而祭，玄衣而养老。"郑玄注:"凡养老之服，皆其时与群臣燕之服。"孔颖达疏:"以《经》云，夏后氏燕衣而养老，周人玄衣而养老，周人燕用玄衣，故知养老燕群臣之服也。"又:"庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。"一说，"燕衣"为古天子退朝闲居时所著之服。见孙希旦集解。

fù/fǔ jiù1.古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父﹐异姓诸侯称舅。

xiàn guǒ1.古代"尝新"礼俗。以新获果品进献天子﹑宗庙。后亦指向统治者进献财物。语本《史记．刘敬叔孙通列传》:"孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰:'古者有春尝果，今樱桃孰可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。'"