cháng lì1.依历法推算﹐列出千百年间年月朔闰的历书。晋杜预有《春秋长历》。

yáng jiǔ1.古代术数家的学说。其说有二:(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》:"《易》九戹曰:初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，......更多

lóng shù1.亦作"龙?"。 2.印度古代高僧。释迦灭后七百年出世于南天竺，为马鸣菩萨弟子迦毘摩罗尊者之弟子。著作甚富，为三论宗﹑真言宗等之祖。其母于树下生之，因字阿周陀那(树名)，以龙成其道，故以龙配字，号曰龙树。 3.梧桐树。

sān biàn1.三种变化。指君子三变。《论语．子张》:"君子有三变:望之俨然，即之也温，听其言也厉。" 2.三种变化。指天运三变。《史记．天官书》:"夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。" 3.三种变化。指周公三变:于文王时能子，于成王幼时能武，于成王壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。 4.三种变化。指古诗三变。远古至汉魏为一变，晋宋至唐初为一变，盛唐以后又一变。见宋王应麟......更多

shì jì/jǐ历史上的计年单位。百年为一世纪。从公元元年至公元100年为公元1世纪，公元101年至公元200年为公元2世纪。依此类推。公元前100年到公元前1年为公元前1世纪，公元前200年至公元前101年为公元前2世纪，依此类推。

xiàng fǎ1.佛教语。正﹑像﹑末"三时"之一。谓佛去世久远，与"正法"相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。"像法"的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。

gòng/gōng yù谓恭肃己身以抵御不祥。共，通“恭”。《左传·昭公十二年》：“唯是桃弧、棘矢以共御王事。” 杜预 注：“桃弧、棘矢，以御不祥。”《汉书·五行志中之下》：“能攘木鸟之妖，致百年之寿，所谓‘六沴作见，若是共御，五福乃降，用章于下’者也。” 颜师古 注：“共，读曰恭。御，读曰御。言恭己以御災也。”一说犹进奉，贡献。 清 俞樾 《古书疑义举例·两字一义而误解例》：“昭 十二年《传》：......更多

shí nián shù mù1.树木成材需时十年，而培育人才却要上百年，说明培养人才之难，也说明培养人才是百年大计，不容忽视。语出《管子·权修》:“十年之计，莫如树木：终之计，莫如树人。”。

duò/huī mín1.称惰民。绍兴也叫"乐户"。元灭南宋后，将俘虏和罪犯集中于绍兴等地，称之为"怯怜户";明编户籍，统称为"丐户"，或为后世"堕民"来源之一。又相传宋将焦光瓒率部降金，宋人引以为耻，乃贬其部卒之籍，称为"堕民"。或谓指明初张士诚﹑方国珍的部属。数百年来被视为"贱民"的一种，不许与一般平民通婚，不许应科举，多任婚丧喜庆的杂役等事。清雍正时削籍，与平民同列。但与其他居民的界线，解放后才完全消失。

hǎo/hào hǎo/hào ér/er（～的）①形容情况正常；完好：那棵百年老树，至今还长得～的丨～的一支笔，叫他给弄折子。②尽力地；尽情地；耐心地：大家再～想一想丨我真得～谢谢他丨咱们～地玩儿几天丨你～跟他谈，别着急。