shǒu bǎn zhī yí1.南朝宋刘义庆《世说新语．简傲》:"王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:'卿在府久，比当相料理。'初不答，直高视，以手版拄颊云:'西山朝来，致有爽气。'"后以"手板支颐"为闲散自适之典。

shí/shè yí/wèi jì又名《王子年拾遗记》。志怪小说集。十六国前秦王嘉作。十卷。前九卷杂录上古至汉魏之神话传闻，卷十记昆仑、蓬莱、方丈等八座仙山。多取自民间传说，虽汗漫无际，但也有社会现实的折光。全书人物众多、叙事委曲。

máo gōng1.西周文王子﹐名叔郑。成王时为三公之一的司空。毛﹐为其所封之采邑名。 2.战国时赵处士﹐"藏于博徒"﹐秦兵攻魏时﹐曾与薛公共劝寄居在赵的魏公子信陵君回国救援﹐击败秦兵。 3.借指豪放不羁而有才能的布衣之士。 4.指汉初传授《诗》的学者大毛公﹑小毛公。三国吴陆玑以为即汉毛亨与毛苌。 5.指汉人毛义。 6.指汉人刘根。传说刘根成仙﹐身生绿毛﹐故称。

quán yún1.王子渊和扬子云的并称。王褒，字子渊;扬雄，字子云。两人皆为汉代有名的文学家。

hǎi de nǚ/rǔ ér/er童话。丹麦安徒生作。海的女儿是海底世界的小公主，她能在海中无忧无虑地活上三百年。但她向往人世，便忍受很大的痛苦把自己的鱼尾换成人腿，并热恋上一位王子。然而王子要与别人结婚，她唯有刺死王子，才能恢复原形避免死亡。可她不忍伤害王子，宁愿牺牲自己，投入海中化为泡沫。

yù guān1.传说中玉制的棺。《后汉书．方术传上．王乔》:"天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰'天帝独召我耶？'乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。"后用为升仙之典实。 2.棺材的美称。

yù huáng也称“玉帝”或“玉皇大帝”。道教祀奉的地位最高、职权最大的天神。据称原为光严妙乐国王子，后舍弃王位，在普明香严山中学道成仙。相传他总管三界(上、中、下)和十方(四维、四方、上下)、四生(胎生、卵生、湿生、化生)、六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切祸福。道教以每年夏历正月九日为玉皇圣诞日。

wáng qiáo1.传说中的仙人。周灵王太子晋，即王子乔。 2.传说中的仙人。汉叶县令王乔。 3.传说中的仙人。指武阳食肉芝登仙的王乔。

wáng bó唐代文学家。字子安，绛州龙门(今山西河津)人。出身望族，隋末大儒王通子孙。少聪慧，世人目为神童。曾任虢州参军。后往交趾探父，渡海溺死。王勃诗多抒发个人情志，也有一些抨击时弊之作，工于五律、五绝，风格清新自然，初步实践了其诗歌革新的主张。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。以写离别怀人之作较著名，有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。

wáng yóu1.亦作"王犹"。犹王道。 2.晋王子猷的省称。