gōng jù①进行生产劳动时所使用的器具，如锯、刨、犁、锄。②比喻用以达到目的的事物：语言是人们交流思想的～。

yì huà/huā该词源自拉丁文，有转让、疏远、脱离等意。在德国古典哲学中被提到哲学高度。黑格尔用以说明主体与客体的分裂、对立，并提出人的异化。马克思主义哲学认为，异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。其产生的主要根源是私有制，最终根源是社会分工固定化。在异化中，人丧失能动性，人的个性不能全面发展，只能片面甚至畸形发展。它在资本主义社会中达到最严重的程度，必将随着私有制和阶级的消亡以......更多

qiáng/qiǎng/jiàng jiān1.男子使用暴力与女子性交。2.把自己的意见强加于人。如强奸民意（指统治者把自己的意见强加于人民，硬说是人民的意见）。

qiáng jiān mín yì反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。

xíng shì luó jí从思维的形式结构方面研究思维规律的科学。它总结了人类思维的经验教训，以保持思维的确定性为核心，用一系列规则、方法帮助人们正确地思考问题和表达思想。是人们认识世界和改造世界的必要工具。

sī/sāi wéi1.亦作"思维"。 2.思量。 3.指想念。 4.指在表象﹑概念的基础上进行分析﹑综合﹑判断﹑推理等认识活动的过程。思维是人类特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。

qíng dòu1.《礼记．礼运》:"故礼义也者……所以达天道﹑顺人情之大窦也。"孔颖达疏:"孔穴开通，人之出入;礼义者亦是人之所出入，故云'达天道﹑顺人情之大窦也'。"后以"情窦"指情意的发生或男女爱悦之情的萌动。

xiǎng xiàng也作“想象”。①回忆：他想像当时情景，不由豪气陡生。②对已有表象进行加工、改造、重新组合，从而形成新形象的心理过程。根据有无目的可分为不随意想像和随意想像；根据创造性程度可分为再造想像和创造想像，创造想像是人们进行一切创造性活动所必需的。

zhàn zhēng为实现一定的政治和经济目的而进行的武装斗争。是人类历史出现阶级以后的社会现象。是阶级间、民族间、国家间、政治集团间矛盾斗争的最高形式，以暴力手段反映政治实质。经济是战争的物质基础，科学技术的发展水平决定战争的方式，保存自己和消灭敌人是战争的基本原则。有正义战争、非正义战争两类。

zhī yuán tǐ/tī/bèn一类大小介于细菌和立克次体之间的微生物。有独立代谢机能的最小原核生物。没有细胞壁，形状多变。人和一些动物的口腔、咽部和泌尿系统都有支原体寄生。有些是人和动植物的病原体。