guō wěi/kuí tái/tāi1.燕昭王为招贤强国，于易水东南筑台，置千金于上，以招贤士，旁有"小金台"，相传即"郭隗台"。于是四方贤良，争趋归燕。后因以"郭隗台"指招良纳贤之处。

yàn tǎ1.唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》﹕"有比丘经行﹐忽见群雁飞翔﹐戏言曰﹕'今日众僧中食不充﹐摩诃萨埵宜知是时。'言声未絶﹐一雁退飞﹐当其僧前﹐投身自殒。比丘见已﹐具白众僧﹐闻者悲感﹐咸相谓曰﹕'如来设法﹐导诱随机﹐我等守愚﹐遵行渐教……此雁垂诫﹐诚为明导﹐宜旌厚德﹐传记终古。'于是建窣堵波﹐式昭遗烈﹐以彼死雁﹐瘗其下焉。"后因指佛塔。 2.塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中﹐亦称大雁......更多

wàn/mò shí/dàn1.《汉书．石奋传》:"奋长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石。于是景帝曰:'石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。'凡号奋为万石君。"后因以"万石"指汉石奋。 2.指一家有五人官至二千石或一家多人为大官者。 3.汉代三公别称万石。后泛指官职高的人。

wàn/mò xiāng1.语出《诗．小雅．甫田》:"乃求千斯仓，乃求万斯箱。"郑玄笺:"成王见禾谷之税委积之多，于是求千仓以处之，万车以载之，是言年丰收入逾前也。"后因以"万箱"借指粮食之多。

qiū wú/yù1.即丘吾子，春秋时人。相传孔子适齐，中途闻人哭甚哀。问之，曰:丘吾子也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。孔子令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语．致思》。后以丘吾为孝子的代称。

dōng hé/gě1.东向的小门。《汉书．公孙弘传》:"弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东合以延贤人。"王先谦补注引姚鼐曰:"此合是小门，不以贤者为吏属，别开门延之。"《后汉书．周黄徐等传序》:"东平王苍为骠骑将军，开东合延贤俊。"后因以称宰相招致款待宾客之所。

dōng chuáng晋代太尉郗鉴派一位门客到王导家去选女婿。门客回来说：‘王家的年轻人都很好，但是听到有人去选女婿，都拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟吃饭的，好像没听到似的。’郗鉴说：‘这正是一位好女婿。’这个人就是王羲之。于是把女儿嫁给他（见于《晋书·王羲之传》）。因此，后来也称女婿为东床。

liǎng gè/gě rén de chē/jú zhàn苏联故事片。莫斯科电影制片厂1982年摄制。布拉金斯基、梁赞诺夫编剧，梁赞诺夫导演，古尔琴柯、巴西拉尼什维利主演。钢琴演奏家普拉东因妻子驾车撞死行人，将被判刑，他为维护妻子前途，谎称自己开车肇祸，于是代妻服刑。薄情的妻子乐得将责任向丈夫身上一推了事。为见老父一面，普拉东乘隙回乡，不料误了车，幸经车站饭店女服务员薇拉多方帮助照顾，于是两人建立了纯真的爱情。

liǎng qí suì fēn两歧：分杈成为两枝，引申为事物向不同的方向发展；遂：于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。

liǎng xíng/háng1.庄子谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为"两行"。 2.两者一起通行﹑流行。 3.两者一起施行﹑实行。