hòu xián1.后世的贤人。

hòu jìng1.谓为后世借鉴。

tǔ bǔ chuò xǐ后世以之为礼贤下士之典实。

xià/hè mán shū1.传说李白曾为唐玄宗起草答渤海国可毒书，后世称为"吓蛮书"。 2.泛指恐吓异族的文书。

lǚ dòng bīn传说中的八仙之一。名{{d03f}}(一作岩)，字洞宾，号纯阳子。相传为唐代京兆人，一说为河中府(今山西永济县)人。两次考进士未中，遂浪游江湖。六十四岁时遇钟离权，得到丹诀。曾隐居终南山修道。得道后，试灵剑，斩蛟除害。被道教全真道尊为北五祖之一，后世称为吕祖。

zhōu gōng dàn西周政治家。姬姓，名旦。周文王之子，武王之弟，因封地在周(今陕西岐山北)，故称为周公。先助武王灭商。武王死后，其子成王年幼，由他摄政。他的兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人联合纣王之子武庚和东方夷族反叛，他出师东征，平定叛乱，并大规模分封诸侯。相传他制礼作乐，建立典章制度，对后世影响很大。

hé/hè/huó/huò/hú píng gē象征和平的鸽子。西方传说古代洪水后，坐在船里的挪亚(Noah)放出鸽子，鸽子衔着橄榄（齐墩果）树枝回来，证实洪水已经退去（见于《旧约·创世记》八章）。后世就用鸽子和橄榄枝象征和平，并把象征和平的鸽子的图画或模型叫做和平鸽。

yǒng huái shī组诗名。三国魏阮籍作。今存四言诗十三首，五言诗八十二首，后者艺术价值较高。诗多表现作者在魏末政治黑暗年代的忧思、苦闷，充满悲凉气氛。后世文人多有仿作，以北朝庾信的《拟咏怀》为最有名。

zī mìng1.《尚书》记尧舜任命或询问臣工，句首多冠以"咨"，故后世以"咨命"指天子之命。

kū qín tíng1.春秋楚国伍员，因家族被楚王诛灭而奔吴，谓其友申包胥曰:"我必复楚国!"包胥曰:"子能复之，我必能兴之。"后伍率吴兵破楚，申包胥乞师于秦。秦王不许。申"立依于庭墙而哭，日夜不絶声，勺饮不入口七日"，秦为所感，遂救楚。事见《左传．定公四年》。后世以"哭秦庭"为请兵抒国难之典。