tiān rén hé yī1.中国哲学中关于天人关系的一种观点。与"天人之分"说相对立。认为"天"有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。战国时子思﹑孟子首先明确提出这种理论﹐汉儒董仲舒继承此说﹐发展为"天人感应"论。参阅《礼记．中庸》﹑汉董仲舒《春秋繁露．深察名号》。

tiān mìng①上天的意志，泛指命运：天命难违｜任凭天命。②指自然界的一种必然规律：制天命而用之。

tiān shì mín shì，tiān tīng mín tīng天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。

jiāo qì①意志脆弱、不能吃苦、习惯于享受的作风。②指物品、花草等容易损坏。

fù guì bù néng yín富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

xīn huī yì lǎn心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。

yì qì①意志及气概：意气风发｜意气扬扬｜其意气之盛，可谓壮哉。②志趣；性格：意气相投｜由来意气合，直取性情真。③任性的情绪：意气用事。④汉、晋时代指馈送财礼：非意气不得见。

fú xiù ér guī拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

wǔ qì1.士气。军队战斗的精神﹑意志。 2.威武的神气。 3.方言。粗气，怒气。

qì chōng zhì dìng充：充实，充足。精力充沛，意志坚定。