wéi xīn zhǔ yì物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。

wéi wǒ lùn/lún只承认自己个人存在的哲学理论。认为只有自我及其意识才是唯一真实的、本原性的存在，外部世界只能存在于自我的感觉中，是个人感知的结果或个人精神的创造物。

sì píng bā wěn原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

sì wú liáng/liàng xīn1.佛教语。菩萨普度无量众生的四种精神，即慈﹑悲﹑喜﹑舍。与乐谓之"慈";拔苦谓之"悲";见众生离苦得乐而欣悦，谓之"喜";怨亲平等，谓之"舍"。

zài tiān zhī líng迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。

zuò wàng1.道家谓物我两忘﹑与道合一的精神境界。

chuí tóu tā yì塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

chéng shì bìng1.由城市和居室内的空气污染所引起的病症，症状为胸闷﹑咳嗽﹑头晕﹑眼痛﹑精神不振﹑过敏反应等。又称"居室综合症"。

xī sǐ1.语出《论语．里仁》:"朝闻道，则夕死可矣。"后以"夕死"谓为追求真理，死亦无憾的精神。

tiān zhāo/cháo tián mǔ zhì dù/duó太平天国的纲领性文件。1853年太平天国建都天京(今南京)后颁布。主要内容：废除封建土地所有制，规定了农民平分土地的原则；在农村设立兵农合一的乡官制度；废除封建买卖婚姻。纲领主张人人平等，男女平等，具有推翻封建土地制度的革命精神，但带有浓厚的绝对平均主义的空想，实际上并没有实行。