jì/jǐ shèng jù1.指能攀越胜境﹑登山临水的好身体。语出南朝宋刘义庆《世说新语．栖逸》:"许掾好游山水，而体便登陟，时人云，许非徒有胜情，实有济胜之具。"

hóu jiāng1.药名。相传唐玄宗以其治折伤﹑补骨碎有奇功，更名骨碎补。参阅《政和证类本草．草部下品之下．骨碎补》。引唐陈藏器《本草拾遗》。 2.草名，蔓生石壁，味辣，据说猴用以为姜，故称。参阅清屈大均《广东新语．草语》。

kàn/kān zhú1.晋王徽之爱竹，曾过吴中，见一士大夫家有好竹，肩舆径造竹下，讽啸良久，遂欲出门。主人令左右闭门不听出，乃留坐，尽欢而去。事见南朝宋刘义庆《世说新语．简傲》。后因以"看竹"为名士不拘礼法的典故。

shí/dàn fú1.汉陆贾《新语．辨惑》:"夫众口之毁誉，浮石沉木。群邪所抑，以直为曲。视之不察，以白为黑。"后因以"石浮"喻是非颠倒。

luò/lào xiù1.晋周顗母李氏，名络秀，汝南人。顗父周浚为安东将军，出猎遇雨，止络秀家。浚见而求为妾。父兄不许。络秀曰:"门户殄瘁，何惜一女?若连婣贵族，将来或大益。"父兄从之。后生顗及嵩谟，并列显位。李氏家族亦得正当礼遇。见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》。后因以指有才识之女子。

zhì shū yóu1.本作"致书邮"。 2.传递信件﹑文书的驿使。语本南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:"殷洪乔作豫章郡。临去﹐都下人因附百许函书。既至石头﹐悉掷水中﹐因祝曰:'沉者自沉﹐浮者自浮﹐殷洪乔不能作致书邮。'"

xún líng/lǐng/lìng shāng shén1.南朝宋刘义庆《世说新语．惑溺》:"荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之……曰:'妇人德不足称，当以色为主。'"刘孝标注引《荀粲别传》:"妇病亡，未殡，傅嘏往喭粲。粲不明(哭)而神伤……曰:'佳人难再得，顾逝者不能有倾城之异，然未可易遇也。'痛悼不能已已，岁余亦亡。"后因以"荀令伤神"为悼念爱妻的典实。

xī shān shuǎng1.南朝宋刘义庆《世说新语．简傲》:"王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:'卿在府久﹐比当相料理。'初不答﹐直高视﹐以手版拄颊云:'西山朝来﹐致有爽气。'"后因以"西山爽"言人性格疏傲﹐不善奉迎。

shī bì1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕"郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。'"按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以"诗婢"。泛指能赋诗的婢女。

xiè láng/làng zhuó/zháo/zhāo/zhe mào1.谓不拘礼数。典出《晋书．谢安传》:"温后诣安﹐值其理发。安性迟缓﹐久而方罢﹐使取帻。温见﹐留之曰﹕'令司马着帽进。'其见重如此。"又南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》﹕"王(王蒙)刘(刘惔)共在杭南﹐酣宴于桓子野家。谢镇西往尚书墓还﹐葬后三日反哭。诸人欲要之﹐初遣一信﹐犹未许﹐然已停车。重要﹐使回驾。诸人门外迎之﹐把臂便下﹐裁得脱帻箸帽。酣宴半坐﹐乃觉未脱衰。"