jī xiān1.神仙名。古时迷信﹐传说能为巫觋等所召请﹐可卜问吉凶等事。

jī bǔ/bo1.吴中古俗﹐每岁正月灯节﹐取筲箕饰以女装﹐插箸为口谓之箕姑﹐令二童子夹扶之﹐使书沙盘﹐以占吉凶﹐称为箕卜。

jī gū1.取竹箕饰以女装为紫姑神像﹐以之占卜吉凶﹐故称。参见"箕卜"。

lèi yàn1.指龟甲占卜以验吉凶。

wěi shū1.汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。相对于经书，故称。《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》及《孝经》均有纬书，称"七纬"。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈;但对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。纬书兴于西汉末年，盛行于东汉，南朝宋时开始禁止，及隋禁之愈切。炀帝即位，搜天下书籍与谶纬相涉者皆焚之，其书遂散亡。纬书虽亡失殆尽，......更多

fān guà1.占法名。用八卦分阴阳排列，配以贪狼﹑巨门等九星，观其爻变，以定吉凶。见《协纪辨方书．本原．小游年变卦》。 2.忽然改变已定的事。含贬义。

kǎo bǔ/bo1.古代以龟卜决疑﹐谓之"考卜"。《诗．大雅．文王有声》:"考卜维王，宅是镐京，维龟正之，武王成之。"郑玄笺:"考犹稽也……稽疑之法，必契灼龟而卜之。"后亦泛指占问吉凶。

yù sī1.星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书．艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，"贞元中，都利术士李弥干传自西天竺，有璩公者译其文"。

zhì zhī/zhì1.儒家哲学用语。语出《礼记．大学》:"致知在格物。"历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为"致知"是使人"知善恶吉凶之所终始";宋朱熹认为"致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾之知识﹐欲其所知无不尽也"。明王守仁则认为"致知"即"致吾心之良知"。参见"致良知"。

guān/guàn xiàng1.观察卦爻之象。古人用以测吉凶。 2.观测天象。 3.谓取法，效法。