tiān xiàng yí一种可演示日月星辰和多种天文现象的精密光学仪器。工作原理是通过若干能表示众多星体位置和亮度的打孔板，用特殊的放映机把星体映现在半球型天幕上，形成仿真的人造星空。

tiān lù1.天上的路。 2.指高远的路。 3.上天的法则。犹天道。 4.指日月星辰等天体运行的规律。 5.指京都。 6.喻及第﹑出仕等。

tài yīn①月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴：坐使青天暮，小星愁太阴。②极盛的阴气：冬为太阴。

wēi dǒu/dòu1.新莽为显示威严所作的器物，形似北斗。 2.用为赏赐大臣的殉葬品。《南史．何承天传》:"此亡新威斗﹐王莽三公亡﹐皆赐之。一在冢外﹐一在冢内。"顾余《咏古》之一:"威斗铸成新日月﹐渐台认取头颅。"参阅清钱大昕《十驾斋养新录》卷一。

xuān yè1.我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状，也非物质造成，其高远无止境，日月星辰飘浮空中，动和静都依靠"气"。见《晋书．天文志》。 2.借称测天之学。 3.指司天之官夜间宣报时辰星象等。

xíng xiǎng1.古代迷信﹐以日月光照﹑星辰云气的形象和色彩以附会人事﹐辨吉凶。

wēi shí1.卑贱而未显达的时候。 2.指日月亏损薄蚀的时候。

zhōng xīn guàn rì贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。

hū huǎng1.亦作"忽荒"﹑"忽恍"﹑"忽慌"。(1)谓似有似无，模糊不分明。《老子》:"是谓无状之状，无象之象，是谓忽恍。"汉贾谊《鵩鸟赋》:"释智遗形，超然自丧;寥廓忽荒兮，与道翱翔。"汉扬雄《序》:"神心忽恍，经纬万方。"南朝梁刘孝标《辩命论》:"而其道密微，寂寥忽慌，无形可以见，无声可以闻。"章炳麟《征信论下》:"从是雠质自离者，诚有可知，亦或忽恍如不可知。"(2)指天空。《淮南子．......更多

xuán xiàng1.天象。多指日月星辰。《易．系辞上》作"县象"。 2.公布历法。