chì yáng1.指洪秀全和杨秀清，暗喻太平天国。赵万里《王静安先生年谱》:"﹝乃誉﹞值赤杨之乱，弃儒而贾，于贸易之暇，攻书画篆刻及诗古文辞。"旧称国家大乱为"红羊劫"，"红羊"与"洪杨"同音，"红"又与"赤"同义，因以"赤杨"暗喻太平天国农民起义为"红羊劫"。 2.树名。晋崔豹《古今注．草本》:"赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤也。"明李时珍以为即"柽柳"。见《本草纲目．木二．柽柳》。

tōng/tòng dá①通行到达：前山与后山互相不能通达。②洞明；通晓：人情世故无不通达｜老先生乃是通达之人。

cǎi zhī1.秦末有四皓东园公﹑甪里先生﹑绮里季﹑夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰:"莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归?驷马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。"见《史记．留侯世家》﹑晋皇甫谧《高士传．四皓》。后因以"采芝"指遁隐。名其歌为《采芝操》或《四皓歌》，亦省称《采芝》。见《乐府诗集．琴曲歌辞二．＜采芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。

lù/liù guī/jūn/qiū mēng/méng/měng (?-yuē/yāo 881)唐代文学家。字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，姑苏(今江苏苏州)人。曾为湖州、苏州从事，后隐居甫里。与皮日休齐名，并称“皮陆”。散文笔锋犀利，以《招野龙对》、《野庙碑》等最为有名。有《笠泽丛书》、《甫里集》。

chén tuán (?-989)五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末。后唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷。后移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。

chén dú xiù新文化运动的发起人，中国文化启蒙运动的先驱，其人一生功过至今仍是学界争议。原名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人。早年参加辛亥革命，是文学革命的先驱。文艺理论家、教授。1915年自日本回国后创办的《青年杂志》（2卷起改名为《新青年》）是五四新文化运动的重要阵地。1917年2月在《新青年》发表《文学革命论》，提出文学革命“三大主义”。1917～1920年陆续在《新青年》上发表的《......更多

táo/yáo liǔ1.指柳树。晋陶潜少有高趣﹐宅边有五株柳树﹐自号五柳先生。后世因称柳为"陶柳"。 2.晋代诗人陶潜和唐代文学家柳宗元的并称。

hán yù (768-824)唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南孟州市)人，祖籍昌黎(今属河北)，世称韩昌黎。贞元年间进士。曾任监察御史、刑部侍郎、吏部侍郎。两次遭贬。死后谥文，世称“韩文公”。崇尚儒学，排斥佛教。反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动领袖。为“唐宋八大家”之一。有散文《原道》、《进学解》、《师说》、《张中丞传后序》、《祭十二郎文》以及诗歌《山石》、《石......更多

gù yán wǔ (1613-1682)明清之际思想家，学者。字宁人，人称亭林先生，江苏昆山人。曾参加抗清起义，提出“天下兴亡，匹夫有责”。学问渊博，提倡“经世致用”的实际学问，反对空谈心理性命。在经学上，重视考证，开清代朴学风气。在音韵学方面也有很大贡献。著作有《日知录》、《天下郡国利病书》等。

gāo dòng1.高大的屋梁。南朝梁元帝《隐居先生陶弘景碑铭》:"嶕峣高栋﹐窅霭修栊。"借指广厦。 2.比喻栋梁之材。