zuò dōng1.作东道主。语出《左传．僖公三十年》:"若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。"后泛称请客。

shēn shēn1.行进貌;往来奔走貌。亦谓行进的声音。 2.众多貌。

qiáo xī1.指春秋郑大夫公孙侨(子产)和晋大夫羊舌肸(叔向)。二人友善，并以才智见誉于当世。明张煌言《答赵安抚书》:"不佞与执事辈从容羊陆之交﹐往来侨肸之好。"后用以借称哲人贤士。

xìn/shēn dài有广狭两义。广义的信贷即信用，指一切以实现承诺为条件的价值运动形式。通常作狭义的理解，专指银行的信用业务活动。包括银行与客户往来发生的存款业务和贷款业务。另外，现在也往往从字义上单纯解释为银行发放的贷款。

xìn/shēn niǎo/diǎo1.即信鸥。以其随潮往来，有定时，故有信鸟之称。参阅《禽经》。

jiè duì1.古人诗文中的一种对仗方法，可分两类:(1)借音为对。即以一句中某字的同音字与另一句中的字相对。如唐孟浩然《裴司士员司户见寻》诗:"?人具鸡黍，稚子摘杨梅。""杨"音同"羊"，借以与"鸡"相对。又如唐刘禹锡《陋室铭》:"谈笑有鸿儒，往来无白丁。""鸿"音同"红"，借以与"白"相对。(2)借义为对。即一句中的某字有两个以上的意义，诗中用的是甲义，而借其乙义或丙义与另一句中的字相对。如......更多

ér/er wú cháng fù/fǔ1.谓家族和睦，兄弟辈往来无间。父，长辈。

yuán jú1.唐苏鹗《苏氏演义》卷下:"河内人并河而居，见人马数千万，皆如黍米，游动往来，从旦至暮。家人以火烛之:人皆是蚊蚋，马皆是蚁。故今人呼蚊蚋曰黍民，名蚁曰元驹也。"后因以指蚂蚁。

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liù/lù tōng/tòng1.谓上下四方无不通畅。 2.佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)﹑天眼智证通(亦云天眼通)﹑天耳智证通(亦云天耳通)﹑他心智证通(亦云他心通)﹑宿住随念智证通(即宿命智证通﹐亦云宿命通)﹑漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通﹐谓其游涉往来非常自在;天眼通﹐谓得色界天眼根﹐能透视无碍;天耳通﹐谓得色界天耳根﹐听闻无碍;他心通﹐谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通......更多