xuē zú shì lǚ适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。

xuē zhǐ shì lǚ适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。

xuē zhǐ shì jù比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。同“削足适履”。

huà/huā shēn①佛教称佛或菩萨暂时出现在人间的形体 ◇这本小说的主人公正是作者自己的～。②指抽象观念的具体形象：旧小说里把包公描写成正义的～。

mài rǎng/rāng ér/er1.方言。故意提高嗓门说话，话中含指责之意，但不具体指明对象。

lì fǎ用年、月、日计算时间的方法。主要分为阳历、阴历和阴阳历三类。具体的历法还包括纪年的方法。

tóng/tòng yī xìng①辩证法中指矛盾同一性(或统一性)。亦称“具体同一性”。即矛盾双方的互相依存和互相转化。同一性自身包含着差异和对立，即离不开斗争性。同一性是有条件的、相对的，它与斗争性相结合，构成一切事物的矛盾运动。②指形而上学的抽象同一性。即事物与他自身同一，不包含差异和差别。③指符合、一致。如“思维和存在的同一性问题”。④指共同性。特殊性的对称。

zhé xué jī běn wèn tí也称“哲学根本问题”。指思维和存在、精神与物质的关系问题。由恩格斯在19世纪80年代提出。对这一问题的回答，是解决其他哲学问题的基础和前提。具体内容为：思维和存在何者是本原，哪个是第一性的；人是否能认识现实世界，是否能正确地反映现实。

shāng pǐn为交换或出卖而生产的劳动产品。有使用价值和价值两个基本属性。作为使用价值，一商品与另一商品有质的区别，能满足人们不同的需要；作为价值，仅有量的不同，在等价的基础上可以相互交换。商品的使用价值由具体劳动决定，价值则由抽象劳动所形成。不是劳动产品的水、空气等自然物虽然对人有用，但不是商品；不是用来交换而直接由自己消费的产品，或为他人生产但不经过交换的产品，也不是商品。

sì shè/shě wǔ rù fǎ一种常用的近似数的截取方法。具体做法是：先看待处理的数需保留数位后面的第一位数字，如果它小于或等于4，就将它和后面的数字全部舍去；如果它大于或等于5，就要在需保留的最后一位数字上加1，再舍去后面各位数字。