jiāng yuán1.亦作"姜原"。 2.周人始祖后稷之母。帝喾之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生稷。《诗·大雅·生民》:"厥初生民，时惟姜嫄。"《史记·周本纪》:"周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。"一说姜嫄为高辛氏后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》郑玄笺﹑清江藩《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。

pó hóu jì/qí1.亦作"婆侯伎"。 2.杂技名。相传周成王时南方有扶娄国，其人善机巧，能易形改服及神怪变幻。后世乐府皆传其技，俗谓之婆猴伎。"婆猴"即"扶娄"之音变。参阅晋王嘉《拾遗记·周》。

zǐ píng1.传说宋有徐子平，精于星命之学，故后世术士宗之。一说，子平，名居易，五季人，尝与麻衣道者陈图南同隐华山。见清翟灏《通俗编．艺术》。因即以"子平"指星命之学。是一种根据星象或人的生辰八字推算人的命运的迷信方法。

sòng tǐ/tī/bèn zì1.宋代雕版印书通用的字体，结构方正匀称，后世称"宋体字"。明末演变为横细竖粗﹑字形方正的印刷体，仍称宋体，俗称老宋字，是现代通行的印刷字体。另有横竖笔划都较纤细的字体，称为仿宋体，亦为常用印刷体的一种。

sòng běn1.宋代刻印的书本。雕板印书约始于唐代，至宋大盛。当时的浙江杭州﹑福建建阳﹑四川眉山等地都是刻书的中心，分官刊﹑家刻﹑坊刻三种。刻书时，选用工于书法的人缮写，字体既美，校刻亦精，为后世所重。

sòng cí1.亦作"宋磁"。 2.宋代烧制的瓷器，后世视为瓷器中的珍品。

shí lù1.符合实际的记载。 2.如实记载;真实地记录。 3.中国封建时期编年史的一种，专记某一皇帝统治时期的大事。最早见于记载的有南朝梁周兴嗣等的《梁皇帝实录》，记载武帝事。已散佚。见《隋书．经籍志二》。至唐初由史臣撰已故皇帝一朝政事为实录，成为定制。后世沿之。明清两朝，设有实录馆，所存实录较多。今存最早的有唐韩愈的《顺宗实录》。 4.私人记载祖先事迹的文字，有时也称实录。如唐李翱有《皇祖实录》。

xuān míng wáng1.宋代对陶唐氏之火正阏伯的封号。传说其为高辛氏子，居商丘，奉祀大火之星，后世祭大火，因以其为配。

gōng diào中国古乐曲的调式。唐代规定二十八调，即琵琶的四根弦上每根七调。最低的一根弦（宫弦）上的调式叫宫，其余的叫调。后来宫调的数目逐渐减少。元代杂剧，一般只用五个宫（正宫，中吕宫，南吕宫，仙吕宫，黄钟宫）和四个别的弦上的调（大石调，双调，商调，越调）。这是后世所谓九宫。

yín qīng1.语出《书．舜典》:"夙夜惟寅，直哉惟清。"后世多以"寅清"为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。