bái sòng1. 不附条件的送掉;赠送。如：一台漂亮的摇控电视机价钱如此之低,几乎等于是白送。

dàng ruì1.《史记．高祖本纪》:"秦始皇帝常曰'东南有天子气'，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰:'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"砀瑞"借指祥云。

lí qí/qǐ1.踮起脚跟。形容用力的样子。《庄子．在宥》﹕"今世殊死者相枕也﹐桁赤怓蛘壑]﹐刑戮者相望也﹐而儒﹑墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。"成玄^疏﹕"离跂﹐用力貌也。圣迹为害物之具﹐而儒﹑墨方复攘臂分外﹐用力于桎梏之间﹐执迹封教﹐救当世之弊。"《淮南子．俶真训》﹕"于是万民乃始慲觟离跂﹐各欲行其知伪﹐以求凿枘于世﹐而错择名利。"一说谓离世独立﹐超出凡俗。参见"利跂"。

mì/bì yù1.也称掖庭狱。汉代专指幽囚罪人于皇宫掖庭而不作公开审理的监狱。据《汉书．刘辅传》载:成帝欲立赵倢伃为皇后，先下诏封倢伃父临为列侯。辅上书谏止。"书奏，上使侍御史收缚辅，系掖庭秘狱，群臣莫知其故。"光禄勋师丹﹑太中大夫谷永俱上书保辅，极言"旬日之之间，收下秘狱"之不当，"其于治亲养忠之义，诚不宜幽囚于掖庭狱"。于是"上乃徙系辅共工狱，减死罪一等，论为鬼薪，终于家"。

yáo/yóu/zhòu shì1.从此。繇，通"由"。 2.于是。表示后一事承接前一事，后一事往往是前一事引起的。繇，通"由"。

xì liǔ yíng1.汉文帝时，周亚夫为将军，屯军细柳。帝自劳军，至细柳营，因无军令而不得入。于是使使者持节诏将军，亚夫传令开壁门。既入，帝按辔徐行。至营，亚夫以军礼见，成礼而去。帝曰:"此真将军矣!曩者霸上，棘门军，若儿戏耳!"见《史记．绛侯世家》。后遂称军营纪律严明者为细柳营。细柳，在今陕西省咸阳市西南。

xù pò1.即招魂。古人以为人死后有魂魄，于是有招魂之俗。

tuō jiàn1.解下佩剑。比喻弃武修文。语出《礼记．乐记》:"裨冕搢笏﹐而虎贲之士说剑也。"说﹐通"脱"。《孔子家语．辩乐》作"裨冕搢笏﹐而虎贲之士脱剑"。 2.汉刘向《新序．节士》:"延陵季子将西聘晋﹐带寶剑以过徐君。徐君观剑﹐不言而色欲之。延陵季子为有上国之使﹐未献也。然其心许之矣。致使于晋﹐故反﹐则徐君死于楚……于是季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰:'延陵季子兮不忘故﹐脱千金之剑......更多

fāng cǎo tiān yá话剧剧本。夏衍作于1945年。教授尚志恢与妻子石咏芳感情不合，后在老友孟文秀家，与孟的侄女小云产生感情。咏芳发现他们的关系后，恳求小云帮助；孟文秀也规劝志恢。于是两人中断关系，小云加入了战地服务队。

qián dāo1.《太平御览》卷三四五引南朝宋何法盛《晋中兴书》:三国魏徐州刺史吕虔有佩刀﹐有个识刀剑的工匠看了后﹐认为必须身居三公之位的人才可佩带此刀。于是吕虔将刀赠送王祥﹐祥后为司空。祥临死时又将此刀转授其弟王览﹐并说:"吾儿皆凡﹐汝后必兴﹐足称此刀﹐故以相与。"后因以"虔刀"比喻赠人的珍贵之物﹐谓使物得其主。